【】重庆武隆农民演员 唱响川江号子 自信奔向小康(逐梦小康)
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图①：武隆景区 。
影像中国
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图②
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图③
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【【】重庆武隆农民演员 唱响川江号子 自信奔向小康(逐梦小康)】图④
追梦人：杨兴勇 ， 重庆市武隆区白马镇板桥村人 ， 做过装修工 ， 开过小店 。现在 ， 他作为农民演员 ， 在印象武隆主唱川江号子 。
杨兴勇的记事本
“旅游火了 ， 没想到自己一个农民能成为演员 ， 我热爱这个工作 ， 希望能一直在舞台上表演 。”
身穿蓑衣的纤夫 ， 编着小辫的渔娘 ， 划水而来的渔船……乌江边上 ， 富有地域特色的生活图景映入观众眼帘 。观众未必能注意到 ， 他们中有相当一部分表演者是武隆区的农民 。放下锄头 ， 拿起话筒 ， 穿上演出服 ， 农民一步步走到舞台聚光灯下 。
“号子”从生活喊到舞台
粗布巾戴头上 ， 黄色带系腰间 ， 滑竿棒棒肩上扛……一个乌江边纤夫的模样便出来了 。
“岔路口哟 ， 跟到走哟……”嘹亮的号子敞开了吼哟 。排练场上 ， 曾经的庄稼汉杨兴勇正在练习“棒棒号子” 。
峡谷呈U形 ， 高低落差180米 ， 形成了天然的表演剧场 。2012年 ， “印象武隆”山水实景剧在这里登场 ， 面向当地招募演员 。
“喊号子 ， 我在行 。”干农活 ， 拉船 ， 杨兴勇从小就在号子声中长大 ， 天生一副好嗓子 。杨兴勇放下锄头一声吼 ， 来到剧团 ， 当起了川江号子的主唱（图② ， 资料图片） 。
作为国家级非物质文化遗产 ， 川江号子是巴渝地区船工们在协调行动时形成的一种艺术形式 。上滩时要唱懒龙号子 ， 开船前要唱立桅号子 ， 过险滩要唱绞船号子 ， 下滩有下滩号子 。嗓子一张 ， 高亢的号子声就随着江水奔涌而下 。
如何把江边的号子挪到舞台？对于这些以前做厨师、送快递、当服务员的农民来说 ， 可是个不小的考验 。正因如此 ， “磨”是他们感受到的第一道难关 。
“腿用力蹬直！纤夫的情绪不能掉下来！”排练场的另一端 ， 指导老师正在纠正徐曦的动作 。
从动作到节奏再到表情 ， 一个“拉纤”（图③ ， 资料图片） ， 他们练了3个月 。固定动作 ， 纠正姿势 ， 轮流表演……“腿抽筋 ， 腰酸背痛是常有的事 。”排练间隙 ， 徐曦边揉腿边说 ， “这点儿苦算啥 ， 年轻人怕个啥 。”
即使已经登台7年 ， 上场前 ， 演员们依旧在不断重复着动作 。
经常有人受不住苦 ， 辞职不干 ， 但也正是有人咬牙坚持下来 ， 才让演出的品质得到了保障 。
“号子”从武隆喊到国外
“太阳出来啰喂 ， 喜洋洋哦啷啰……”点点星光下 ， 一曲经典的民歌伴随着灯光倾泻而出 ， 瞬间回荡整个山谷 。对面的崖壁上 ， 黎明破晓下的玉米房 ， 农村老式阁楼 ， 一幕田园风光徐徐展开 。
系上红扣子 ， 盘发变成了新娘模样 ， 演员黄艳蹑着小碎步缓缓向前 。“我的父啊 ， 我的母 ， 请为我照亮回家的路……”每到“哭嫁”这一幕（图④ ， 资料图片） ， 不少观众都会悄悄抹起眼泪 。
尽管已是冬天 ， 露天的表演中 ， 时不时还飘着小雨 ， 但慕名而来的观众依旧很多 。全场近3000个座位 ， 上座率60%左右 。在旺季 ， 有时一天要连演3场 ， 场场火爆 。
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