『传统文化』从甲骨文到简体字，方块字也是大有来头( 二 )
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大篆的真迹 ， 一般认为是“石鼓文” ， 其发现于唐初 ， 共计十枚 ， 高约三尺 ， 径约二尺 ， 上面刻有秦献公十一年所作的十首四言诗 ， 是我国最早的刻石文字 ， 因内容记载畋猎之事 ， 命名为“猎碣或雍邑刻石” ， 唐诗人韦应物认为石的形状类鼓 ， 改名“石鼓文” 。 石鼓文遒劲凝重 ， 字体结构整齐 ， 笔画匀圆 ， 并有横竖行笔 ， 形体趋于方正 ， 它集大篆之成 ， 又为小篆的创造提供了借鉴 ， 在书法史上起着承前启后的作用 ， 被历代书家视为习篆书的重要范本 ， 有“书家第一法则”之称誉 。
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春秋战国时期 ， 诸侯割据 ， 各国之间“言语异声 ， 文字异形” ， 秦统一六国后 ， 为便利全国通信与贸易往来 ， 推行“书同文 ， 车同轨” ， 由丞相李斯负责统一全国文字 ， 在原有籀文的基础上删繁就简 ， 而创秦篆 。 小篆有的铸造在铁器上 ， 有的刻在石碣、石碑上 ， 其笔画横平竖直 ， 圆起圆收 ， 方中寓圆 ， 富有奇趣 。 小篆代表之作有《秦山刻石》残部 ， 现仅存10字 ， 也称封泰山碑 ， 始皇东巡泰山而立 ， 丞相李斯所书 。 石高4尺 ， 四面环刻文字 ， 三面为始皇诏 ， 一面为二世诏 ， 内容主要是“颂秦德” 。 其字笔画圆润 ， 挺遒流畅 ， 笔笔如铁线；字形稍长 ， 造型健美；分行布白体势工整 ， 为小篆之代表 。 唐李嗣真云：“李斯小篆之精 ， 古今绝妙 。 秦望诸山及皇帝玉玺 ， 犹夫千均强弩 ， 万石洪钟 ， 岂徒学者之宗匠 。 亦是传国之贵宝 。 ”
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汉代时期 ， 由小篆演变而来的隶书发展成熟 ， 它将小篆弯曲的线条变为平直的笔画 ， 由于在木简上很难写出圆转的笔划 ， 所以隶书的书写速度更快 。 隶书上承篆书传统 ， 下开魏晋南北朝 ， 对后世书法的影响不可小觑 ， 书法界素有“汉隶唐楷”之称 。
隶书往后即演变成为章草 ， 魏晋之士多风流 ， 从字形上也可见一二 。 章草又称“急就书” ， 是由隶书草化而来 ， 故其用笔多承袭隶书 ， 呈现出“笔有方圆、法兼使转、横画有波折、且简率连笔”的笔法和“字字有区别、字字不相连”的独有特征 。 章草、今草和狂草是草书发展的三个阶段 ， 逐渐体现出文字由追求实用到艺术化的演进过程 ， 同时不同朝代的文字也从一定程度上体现了时代特征 ， 张旭的一手狂草“阆风游云千万朵 ， 惊龙蹴踏飞欲堕” ， 寄豪情于笔端 ， 满腹才气汹涌而出 ， 亦是盛唐飘逸繁荣、大气磅礴之体现 。
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此时 ， 糅合了隶书和草书之特点而自成一体的楷书也在唐代开始盛行 。 草书之名出自草率、草稿 ， 楷书则恰恰相反 ， 楷书之楷者 ， 法也 ， 模也 ， 其特点便是笔画端庄 ， 波磔势少 ， 兼有古隶之方正与章草之遒美 ， 也被今人视为标准字体而广泛沿用 ， 是日常生活与书法临摹的宠儿 。 介于楷书的稳重与草书的狂放之间的是行书 ， 其书写流畅 ， 用笔自由 ， 兼具极高的实用性和艺术性 ， 据张怀瓘《书断》云：“行书者 ， 乃后汉颍川刘德升所造 ， 即正书之小伪 ， 务从简易 ， 相间流行 ， 故谓之行书 。 ”然而在汉末 ， 行书并没有得到普遍运用 ， 直至晋朝王羲之的出现 ， 才使之盛行起来 。 王羲之将行书的实用性和艺术性结合起来 ， 创立了光照千古的南派行书艺术 ， 成为书法史上影响最大的一宗 ， 其《兰亭序》被誉为“天下第一行书” ， 后人誉之为“龙跳天门 ， 虎卧凤阙” ， 与颜真卿所书的《祭侄稿》、苏轼所作的《黄州寒食帖》并称为天下三大行书 ， 为后世书法的发展提供了极为美观的范本 ， 寓刚健于婀娜之中 ， 行遒劲于婉媚之内 ， 是中华民族对人类审美领域独有的贡献 。
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