文物考古聊历史@《山海经》中隐藏的天干地支，10个太阳，12个月亮其实是这个意思
2002年7月30日清晨 ， 一场大雨过后 ， 家住吉林市农林街独立路的宋先生在自家门洞里发现了一个怪物 。 吓得宋先生脸盆都掉了 。 一时间 ， 这个怪物引起了不小的轰动 。
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发现的类龟生物
宫玉海教授在看到报道后兴奋不已 。 因为这个奇怪的生物竟然与《山海经》中描述的一个生物惊人的相似 。 “豪水出焉 ， 而南流注于洛 。 其中多旋龟 ， 其状鸟首鳖尾 ， 其音如判木 。 ”
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当时的报道
难道宋先生发现的这一奇怪的生物就是《山海经》中的“旋龟”？可惜 ， 当时并没有古生物学家对其进行鉴定 ， 这只长得有点奇怪的龟最终也不知所踪 。
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旋龟
不过 ， 这个小插曲却也引发了一波对《山海经》的研究热潮 。 以往很多人都只把《山海经》当成是神话故事书来看 ， 但若是熟悉古代的天文地理就不难发现 ， 在《山海经》中似假似真的描述中 ， 隐藏着许多古人的智慧密码 。
《山海经》全书只有31000字 ， 包括《山经》5篇 ， 《海经》13篇 。 其中《海经》原本不是书 ， 而是图 ， 先有图后有文字 。 《海经》中包含了丰富的古代天文密码 ， 因此 ， 《海经》也被称为是失落的天文图画 。 其中 ， 最突出的就是其中隐藏的“天干地支” 。 天上为什么会有十个太阳 ， 十二个月亮？
在《海外东经》中：“汤谷上有扶桑 ， 十日所浴 。 在黑齿北 。 居水中 ， 有大木 ， 九日居下枝 ， 一日居上枝 。 ”意思是在汤谷有颗扶桑树 ， 是太阳洗澡的地方 。 在黑齿国的北方 ， 也有一颗很大的树 ， 九个太阳在树的下枝栖息 ， 一个太阳在树的上枝值日 。
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这就是著名的“十日神话”的基本雏形 。 为什么天上会有十个太阳？而不是八个 ， 九个？其实 ， 这体现了早期的“干支纪日法” ， 天上当然不会真有过十个太阳 ， 而是反映出古人在此时已经有了“天干” 。
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《大荒南经》中：“东南海之外 ， 甘水之间 ， 有羲和之国 。 有女子名曰羲和 ， 方日浴于甘渊 。 羲和者 ， 帝俊之妻 ， 生月十有二 ， 此始浴之 。 ”
据考证《山海经》中的【帝俊】就是【帝喾高辛】 。 这里是说“羲和”是帝俊的妻子 。 但羲和更重要的身份是帝俊时期主日月星历的大臣 。 《尚书·尧典》：“乃命羲和 ， 钦若昊天 ， 历象日月星辰 ， 敬授民时 。 ”“敬授民时”及观测“日月星辰之行次”正是当时的星历学家的职能 。 羲和“生月十有二”应该指的是她掌管十二个月 。 十二月正好与古代的“十二地支”相合 。 所以 ， 十个太阳和十二个月亮正好体现了早期的“天干地支” 。 “共工口步十日四时” ， 反映的也是十日为一旬 ， 三旬为一月的十天干纪日法和十二地支纪月法 。
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巧得是 ， 在夏商时期 ， 很多帝王都以天干作为帝号 。 尤其是商朝的帝王 ， 如太丁、外丙、太甲、南庚、武丁、祖庚等等 ， 这可不是为了省事 。 这可能与当时天干地支的极大普及有关 ， 所以 ， 《山海经》的成书年代其实很可能是在商朝 ， 或是西周 。 不过 ， 由于《山海经》的具体成书年代问题较复杂 ， 这里先暂不多说 。
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