「天马行文」立夏时节的习俗有哪些?
我国自古就很重视立夏节气 。 据记载 , 周朝时立夏这天 , 皇帝要率领文武百官到京城外的南郊迎夏 , 举行祭祀炎帝、祝融的仪式 , 并指令司徒等官去各地勉励农民抓紧农耕 。 《礼记·月令》中说:“立夏之日 , 天子亲率三公、九卿、诸侯、大夫 , 以迎夏于南郊 。 还返 , 行赏、封诸侯 , 庆赐遂行 , 无不欢悦 。 ”古时 , 迎夏的队伍穿的礼服、佩的玉、坐的马车和马 , 甚至于车上的旗帜必须都是朱色的 , 这标志着炎热的夏夭就要来到了 。 及至现在 , 遗留下来的传统习俗依然很多 。
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一、立夏斗蛋消灾
立夏的这天中午 , 家家户户煮好囫囵蛋(鸡蛋带壳清煮 , 不能破损) , 用冷水浸上数分钟之后再套上早已编织好的丝网袋 , 挂于孩子颈上 。 孩子们便三五成群 , 进行斗蛋游戏 。 蛋分两端 , 尖者为头 , 圆者为尾 。 斗蛋时蛋头斗蛋头 , 蛋尾击蛋尾 。 一个一个斗过去 , 破者认输 , 最后分出高低 。 蛋头胜者为第一 , 蛋称大王;蛋尾胜者为第二 , 蛋称小王或二王 。 谚称:“立夏胸挂蛋 , 孩子不疰夏”疰夏是夏日常见的腹涨厌食 , 乏力消瘦 , 小孩尤易疰夏 。
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二、立夏称人消灾
立夏吃罢中饭还有秤人的习俗 。
人们在村口或台门里挂起一杆大木秤 , 秤钩悬一根凳子 , 大家轮流坐到凳子上面秤人 。 司秤人一面打秤花 , 一面讲着吉利话 。 秤老人要说“秤花八十七 , 活到九十一” 。 秤姑娘说“一百零五斤 , 员外人家找上门 。
勿肯勿肯偏勿肯 , 状元公子有缘分 。 ”秤小孩则说“秤花一打二十三 , 小官人长大会出山 。 七品县官勿犯难 , 三公九卿也好攀” 。 打秤花只能里打出(即从小数打到大数) , 不能外打里 。 古诗云:“立夏秤人轻重数 , 秤悬梁上笑喧闺 。 ”立夏之日的“称人”习俗主要流行于我国南方 , 起源于三国时代:民间相传诸葛亮与孟获和刘阿斗的故事有关 。 据说孟获被诸葛亮收服 , 归顺蜀国之后 , 对诸葛亮言听计从 。 诸葛亮临终嘱托孟获每年要来看望蜀主一次 。 诸葛亮嘱吒之日 , 正好是这年立夏 , 孟获当即去拜阿斗 。
从此以后 , 每年夏日 , 孟获都依诺来蜀拜望 。 过了数年 , 晋武帝司马炎灭掉蜀国 , 掳走阿斗 。 而孟获不忘丞相嘱托 , 每年立夏带兵去洛阳看望斗 , 每次去则都要秤阿斗的重量 , 以验证阿斗是否被晋武帝亏待 。 他扬言如果亏待阿斗 , 就要起兵反晋 。 晋武帝为了迁就孟获 , 就在每年立夏这天 , 用糯米加豌豆煮成中饭给阿斗吃 。
阿斗见豌豆糯米饭又糯又香 , 就加倍吃下 。 孟获进城秤人 , 每次都比上年重几斤 。 阿斗虽然没有什么本领 , 但有孟获立夏秤人之举 , 晋武帝也不敢欺侮他 , 日子也过得清静安乐 , 福寿双全 。 这一传说 , 虽与史实有异 , 但百姓希望的即是“清静安乐 , 福寿双全”的太平世界 。 立夏秤人会对阿斗带来福气 , 人们也祈求上苍给他们带来好运 。
古人非常重视立夏 , 这一天帝王要率领文武百官举行迎夏仪式 。 君臣一律穿朱色礼服 , 佩朱色玉佩 , 连马匹、车旗都要朱红色的 , 以表达对丰收的祈求和美好的愿望 。 宫廷里“立夏日启冰 , 赐文武大臣” 。 冰是上年冬天贮藏的 , 由皇帝赐给百官 。
三、防疰夏
立夏又称“立夏节” , 在温州家家要吃笋和淮豆子(即蚕豆 , 因其种来自两淮 , 故称淮豆子)及青梅子 。 在乐清 , 家家老幼吃茶叶蛋、青梅、鲜笋、鲜蚕豆 , 认为可防“疰夏病”(每逢夏天人会清瘦、无力) 。 乡村插秧完毕 , 农家杀鸡宰鸭滋补身体 , 给耕牛喝马蹄香香药以健筋壮骨 , 为下一步“双夏”劳动做准备 。 家家还做小麦饼或乌饭粉糍 , 祭祀祖先 , 贫富皆然 。
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