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『太极』太极之柔，柔弱胜刚强

【『太极』太极之柔，柔弱胜刚强】练太极拳时 ， 始终要保持心平气和；始终要精神集中 ， 用意识指导动作；始终要保持正身 ， 上下呼应 ， 避免挺胸、凸肚、低头、弯腰、弓背、突臀等现象；始终要轻松柔和 ， 不可有拙力、僵劲；始终要保持腹实宽胸状态 ， 处处要求圆满协调 ， 均匀贯串 。当然 ， 心平、用意、身正、体松 ， 这是开始学太极拳时必须注意的 ， 而协调、贯串、圆满、柔和 ， 应该是架势相当娴熟以后的事情 。
『太极』太极之柔，柔弱胜刚强
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柔与刚是相对的
系辞传：“易有太极 ， 是生两仪 。”
两仪即是阴阳 ， 阴阳两仪 ， 象征两相对待 ， 相吸收 ， 相抵制 ， 相维系 ， 相平衡 ， 相发展的生命大流 。根据合、虚、蓄是吸 ， 开、实、发为呼的运动生理原则 ， 来检查太极拳的架式 ， 则整个架式的每一动作 ， 都是一开一合 ， 一实一虚 ， 一呼一吸的 。
又如攻击与防御的动作 ， 前者为发、开、打、放、呼 ， 后者为蓄、合、化、收、吸 ， 这都是呼吸与动作自然结合的证明 。
惟在整个架式的一开一合 ， 一虚一实之不停运转中 ， 全身关节在肌肉和韧带的牵动下 ， 可以得到时松时紧和有规律之适量运动 。
太极拳的松 ， 是要自自然然地放松 ， 因为自自然然地放松 ， 便可进人虚灵柔顺的境界 。如果你不知道松的方法及其深奥之意义 ， 松的空洞洞 ， 松得一无所有 ， 那么怎能达到拳术所谓的“弹簧力”呢？要知松的反面就是紧 ， 而这紧 ， 便是由于放松以后 ， 自自然然地转紧而人于刚 。所谓松即是紧 ， 紧即是松 ， 柔即是刚 ， 刚即是柔 ， 松松紧紧 ， 柔柔刚刚 ， 幻化无常 ， 变换不定 ， 这才是太极拳的真义 。如果重刚轻柔 ， 或重柔轻刚 ， 分出彼此 ， 即有偏差 ， 是应注意 。
『太极』太极之柔，柔弱胜刚强
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柔弱胜刚强
老子说：“柔弱胜刚强 。”既柔且弱 ， 怎能胜过刚强呢？
老子的学说 ， 不仅是治国之大道 ， 亦为修身之至理 ， 尤为太极拳之最高指导原则 。拳王阿里 ， 固然是以刚强之力击人 ， 迅疾之法制人 ， 如果他遇到一个同样以刚猛之力击人、迅疾之法制人的拳王（塔特） ， 刚来刚往 ， 力大者固胜 ， 终至两败俱伤 ， 哪能算是高手 。所谓“术高莫逞强 ， 动则真气伤 ， 杀人损真气 ， 伤人受人伤 。”
盖刚强者 ， 横力 ， 死之徒也 。凡是用横力的 ， 看来力气都很大 ， 因为内里的真气先到外边来 ， 气源受损 ， 所以很少长寿的 。练刚气虽亦可以身强体壮 ， 因其属于后天气 ， 能放不能收 ， 故有碍于寿 。而柔弱者 ， 竖力 ， 生之徒也 。凡是用竖力的 ， 约束力气都很小 ， 周身精气神合而为一 ， 不伤人亦不损己 。
太极拳用柔 ， 并非一柔到底 ， 而是柔而后带刚 ， 是一种弹力 ， 因其讲的是行真养气 ， 而这气属于先天 ， 先天气柔而勇 ， 收放可以自如 ， 故无碍于寿 。放眼世界上之长寿人 ， 有哪个是属于拳王者 。
为什么人称太极拳为仁道拳呢？因其戒之在斗 ， 不可伤人 。好斗者 ， 未有不以刚猛之力击人 ， 迅疾之法掣人 ， 是为阳极 ， 刚之至也 。彼以刚为用 ， 我则以柔化之 ， 至刚而遇至柔 ， 则未有不败者 。所谓柔弱胜刚强 ， 真是一句哲理明言 ， 放之天下而皆准的 。


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