「天天杂谈」B站《后浪》话语逻辑分析( 三 )
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自由学习一门语言 一门手艺 欣赏一部电影去遥远的地方旅行从小你们就在自由探索自己的兴趣很多人在童年 就进入了不惑之年不惑于自己喜欢什么 不喜欢什么人与人之间的壁垒被打破你们只凭相同的爱好就能结交千万个值得干杯的朋友你们拥有了我们曾经梦寐以求的权利选择的权利这一段继续描述“你们”所处的时代给“你们”带来的种种好处 ， 关键词是“自由” 。 （1）但这里的所谓“自由”被阐释为在网络科技、现代交通和娱乐产业的支撑下 ， 借助网络技术所提供的“连接性”发现自身的兴趣 ， 并在这种兴趣的驱动下对个人的自我提升和欲望满足 ， 而不是现代法治文明意义上不受任何人剥夺的“自由权利” 。 换言之 ， 这是一种去政治化后的商业主义话语的产物 ， 即消费和进入资本游戏的“自由” 。 然而 ， 基于前一段的前提设定 ， 即便是这种消费主义意义上的个体“自由” ， 处于“城市文明”的体系之中并拥有体面阶层的家庭背景 ， 依然是“你们”能够享受这种“自由”的前提 。 至于对绝大多数的“你们”来说 ， 为了实现这种消费“自由”而在996的无限循环中付出的代价则在这个关于“自由”的叙事中毫无立足之地 。 （2）具有反讽意味的是 ， 叙述者在这里把网络文化所带来的“儿童成人化”和“成人儿童化”现象（见尼尔·波兹曼的《童年的消逝》）也纳入到这种“自由探索”的范畴而作为赞美的对象 。 “在童年就进入不惑之年”并不是一个值得庆祝的事情 ， 恰恰相反 ， 它标志着“你们”正是从出生即被全面纳入网络资本主义消费逻辑之中的一代人 。 这里网络本身与知识和一切疑惑的答案划上等号 ， 一个不惑的一代人 ， 当然也就无需追问、质疑、彷徨和不满 。 （3）至于所谓“人与人之间的壁垒被打破”当然是以B站为代表的网络平台资本主义逻辑所精心炮制的一个神话 ， 它不仅抹杀了现实生活中人与人之间、群体与群体之间、阶层与阶层之间、地区与地区之间存在的巨大数字鸿沟 ， 而且用网络消费主义的片面连接性遮蔽了人们为了实质性的社会目的而进行信息联结的不可能性 。 换言之 ， 人和人之间的联结只能被安全地限定在以饭圈文化、朋友圈营销、协作创业、兴趣平台为表征的商业主义框架之中 ， 而绝不可能有任何超越此框架的具有实质性意义的公共表达和互动 。 人和人之间的联系在这里被界定为一种欲望、兴趣和商业利益所驱动的功利主义结合 ， 而不是基于“公共善”（public good）或出于正义原则的道德动机而形成的自洽社群关系 。 （4）因此 ， 所谓“选择的权利”恰恰是以已经被剔除在“选择”范围之外的“权利”的不被承认为前提的 。
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