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[赵振川]赵振川：作品的味道是在生活里“泡”出来的

【走近文艺家】
作者：王钊（清华大学新闻与传播学院博士生）
他的父亲是长安画派的奠基人 ， 他是长安画派的“扛旗人” ， 父子俩演绎了中国艺术史上的一段佳话 。他说 ， 到生活中去犹如泡酸菜 ， 三番五次地体验 ， 才能谈得上对一个地方的了解 ， 才有可能画出这个地方的味道 。
[赵振川]赵振川：作品的味道是在生活里“泡”出来的
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赵振川受访者供图
“到生活中去犹如泡酸菜 ， 菜需要浸泡在菜坛中一段时间方可变为酸菜 。如果只是在酸汤中沾一下就拿出来 ， 菜是不会酸的 。深入生活也是这个道理 ， 到一个地方去写生 ， 也需要待一段时间并尽可能再次下去 ， 三番五次地体验 ， 才能谈得上对一个地方的了解 ， 才有可能画出这个地方的味道 。”满头银发的赵振川 ， 在艺海中摸爬滚打了半个多世纪 ， 写下了上述艺术箴言 。
赵振川生长在一个艺术之家 ， 其父赵望云是长安画派的奠基人 ， 其弟赵季平是著名作曲家 。孩提时代 ， 赵振川曾一度住在西安碑林的院子里 ， 石刻、碑文、造像 ， 秦汉唐宋的古老遗存在一群孩子的嬉戏与吵闹声中显得格外宁静 。1962年 ， 中专毕业后的赵振川决定学画 ， 师从著名画家石鲁 。
赵氏父子对“长安画派”相继作出突出贡献 ， 成为中国艺术史上的一段佳话 。贾平凹曾经这样评价赵望云、赵振川父子对中国画艺术和长安画派的贡献：“仰着望云 ， 一喊震川 。”
一幅泛黄的画作已摆放在赵振川画案上多年 ， 这是父亲赵望云20世纪30年代创作的《农村写生集》系列作品中的一幅 。在这幅题为《为衣食之奔忙者》的作品中 ， 手推独轮车、肩扛重物的一路行人佝偻着脊背 ， 蹒跚向前 ， 加上寥寥几笔枯树矮屋 ， 勾画出那个年代的劳苦大众为了生计而奔波操劳的场景 。赵望云长期致力于“农村写生” ， 一直实践中国画革新 ， 关注民间疾苦 ， “从不画不劳动者” 。
父亲的经历和教诲深深影响了赵振川 。不到20岁 ， 赵振川就跟随父亲到甘肃等地写生 。1964年 ， 赵振川在父亲的支持下 ， 到陕甘交界的陇县下乡 。八年间 ， 赵振川把乡间的农活都干遍了 ， 而且都干得还不错 。不变的是 ， 担水拉煤、种菜养鸡之余仍坚持写生 。
经过八年的“生活浸泡” ， 赵振川磨炼了意志 ， 提纯了灵魂 ， 也真正理解了“生活”二字对于一个艺术家的重要性 。此后的岁月中 ， 他始终秉承父亲“面向大西北”的创作理念 ， 并用画笔追逐着父亲的脚步 。从陕北的安塞、延川到陕南的西乡、紫阳；从兰州、敦煌到乌鲁木齐、伊犁 ， 半个多世纪的时间里 ， 赵振川在大西北的山川中留下了艺术的足迹 ， 先后创作出《戈壁春居》《天山牧歌》《黄河之滨多枣林》《祁连山放牧》等一大批饱含着充沛的生活气韵和活力的中国画精品 。
赵振川曾送给作家陈忠实一幅国画 ， 也取名《白鹿原》 。“从他的画里似可嗅出民间生活烟火气味 ， 感知世道与人心 。这一点不仅超凡脱俗 ， 而且注定了画作的生命活力 ， 也呈现出独禀的个性气质 。”陈忠实这样评价赵振川的作品 。前者写出了小说《白鹿原》 ， 用文字记录下了关中生活的烟火气 ， 而后者用绘画的方式实现了同样的目的 。殊途同归 ， 画家与作家在心灵层面上完成了一次激情的碰撞 。
赵振川常跟学生讲 ， 作为画家 ， 读书少不行 ， 对中国哲学思想的了解少不行 ， 但最要紧的还是生活的积淀 ， 对山川不了解 ， 对黄土高坡不了解 ， 没有在生活里“泡” ， 再有思想也不行 ， 即所谓“笼天地于形内 ， 挫万物于笔端” 。张萍跟随赵振川学画多年 ， 她介绍说 ， 跟赵振川去写生 ， 他不仅要求学生去看去画 ， 还要跟他一起到农民家里去 ， 跟农民交谈、了解他们的收成和生活状态 ， 甚至到马厩、牛栏里去看看 。


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