链得得APP为什么区块链行业即将迎来一场新文化思潮?( 二 )
2、广义上区块链是一套分布式的治理思想 , 目的将组织的所有权和治理权进行分割 , 在一套弱中心、公开透明、互相信任的治理体系下 , 搭建一个资源精细化分配的社群激励体系 , 从而构建平等、自由、共享、互信的价值互联网社会 。
过去我们认知中的区块链都太过狭义 , 事实上往广义角度延伸就会发现区块链世界别有洞天 。
区块链新治理思潮根本是为了解决传统旧治理规则存在的不公平性、信息不对称、数据垄断和侵犯、人和人之间信任缺失、组织个体权益分配不均衡等诸多问题 。 具体可参看我在文章《发展区块链 , 是一次救赎互联网行动》中的表述 。 而发展区块链的意义也正是为了改善和优化传统生产关系 , 在于升级信息互联网 , 在于融合传统实体经济 , 进而构建一个价值互联网社会 。
下面 , 我会例举当下区块链行业存在的五种区块链思想 , 与诸君分享:
03
绝对去中心化思潮:
现在提及区块链技术 , 人人都能来一句“去中心化” , 仿佛去中心化就是区块链的天命一样 。
诚然 , 在区块链发展早期 , “去中心化论”是早期密码朋克主义的初始情怀 , 用以吸引大批的极客参与区块链生态其中 。 要知道 , 对于一个极客而言 , 没有什么能比一个绝对去中心化的平台更酷的了 , 即使赚不到钱也乐享其中 。 之后很长时间内 , 去中心化则成了判断一个项目是否优良的评判标准 。
这种思潮带有鲜明的区块链原住民极客情怀 , 他们以绝对的技术中性论和对“Codeislaw”的绝对信奉来支撑自己的思想 。 这像极了五四思潮当中的“新村主义” , 主张人人平等、互助友爱的理想生活 。
然而 , 这种思想注定只能是田园牧歌般的梦想 , 只能在小众群体中实行 , 不可能接轨主流社会 。 这其中渊源犹如 , 当下互联网和暗网的关系 。
因为 , 区块链技术在当下生产力背景下 , 始终存在“去中心化、高并发性能和安全”的不可能三角问题 。 至少目前 , 还没有任何一个声称绝对去中心化的平台 , 其所提供的高并发处理能力能取代中心化互联网 。 当然 , 近些年随着Layer2、分片、跨链、侧链等技术的加持 , 去中心化的践行之路也逐渐清晰了 , 但这还不够 。
反倒 , 现在去中心化理论被太过神话了 , 成了悬在每一个开发者抬头三尺的神灵 , 多少人在小心翼翼供奉着它 , 生怕哪天被人揪住小辫子称对神灵不敬 。
就以Lendf.Me去中心化协议被盗为例 , 当黑客被生态协作伙伴联合追回赃款后 , 大家本应该对平台挽回了用户损失拍手称快才对 , 然而少数极客却以追讨被盗资产过程中使用了中心化治理权限为由 , 对协助追踪的去中心化平台1inch进行猛烈的道德谴责 。
我个人很尊重极客们去中心化的信仰和追求 , 但我实在不理解为何“唯去中心化论”会成为行业高高在上的道德审判标准 。
04
中心化治理思潮:
在说了绝对去中心化思想不切实际之后 , 有的人会按捺不住抬杠 , 意思是发展区块链必须要中心化咯?
好吧 , 如果是发扬中心化的话 , 中心化的支付宝 , 中心化的微信 , 中心化的淘宝 , 中心化的抖音 , 它们难道不香么?何必大费周章再筑底再造搞一套区块链系统 。
需要说明的是 , 这里指的中心化治理思潮 , 一定不是传统意义权利上的中心化 , 而是在问责制度和治理效率上的中心化 。
因为用户关心的并不是中心化或去中心化 , 而是其信任背书能力 。 如果一个中心化平台能够赋予用户绝对的信任 , 去中心化是没有意义的 , 反之 , 如果一个去中心化的平台同样能赋予用户绝对的信任 , 中心化治理也没有必要 。
我们得杜绝一种现象 , 出事前挂羊头卖狗肉搞“中心化” , 出了事就想靠一句“去中心化”撒手不管了 。
我在链上观读者群里说现在一个中心化的区块链平台可能会发展得很好 , 商业模式也不错 , 但始终会具有一定的“道德风险” , 有粉丝说我是对“跑路”做了含蓄美化的表达 。 其实这正是眼下区块链产业比较拧巴的一点 , 去中心化吧不安全 , 中心化吧有跑路可能 。
在我看来 , 目前平台可以糅合去中心化技术内核+中心化治理思想 , 简单来说 , 用去中心化架构做技术内核 , 但把公开透明、可追溯、不可篡改等作为公开的治理思想 。 这样做一方面能对冲突发安全事件给用户带来的群体性伤害 , 另一方面还会对平台方有技术和制度上的约束 , 以降低其“跑路”的可能 。
05
抗政府审查思潮:
由于当初中本聪发明比特币之初 , 赋予了比特币不受且不可能受第三方监管的技术特性 , 于是一部分人就认为区块链必须具有政府审查的技术特性 , 貌似只有这样才能真正打破信息不对称 , 杜绝贪腐和权利收割 , 实现真正的民主平等 。
但我们需要认清一个客观事实 , 任何新思潮想要在主流社会普及一定绕不开统治者的监管 。 我们所熟悉的儒家思想学派 , 数千年来根本都是为统治阶级服务的 。
在五四时期也同样出现了“无政府主义”的思潮 。 俄国无政府主义者克鲁泡特金在《互助:一个进化的要素》一书中提出 , 人类可以通过互助进入理想的共产主义社会模式——各尽所能 , 各取所需 。 这种思想目的是要对抗富人转圈和贫富不均等社会问题 。 然而 , 怎么可能呢?无政府主义的思想和绝对去中心化思想别无二致 , 注定是个乌托邦的理想国 。
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