历史控原创 中国吃狗肉的传统:在我们的餐桌上,历来不缺乏狗的身影( 二 )
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与之配套的 , 屠狗就成为了一种十分普遍的职业 , 在当时也并不是什么不光彩 , 社会地位比较低的职业 。 例如战国时期的刺客 , 自毁容貌的聂政 , 荆轲的好基友高渐离 , 包括汉高祖刘邦的开国元勋之一樊哙就都是屠狗户出身 。 所以说 , 当时吃狗肉已经是一种稀松平常的事情 。
历史的进程来到两晋南北朝时期 , 北方游牧民族入主中原 , 游牧民族出身的他们和农耕文明的中原王朝不同 , 他们认为狗作为一种狩猎的动物 , 应该是用来放牧 , 拉车的 , 不能拿来食用 , 拿来吃就太糟蹋东西了 。 所以从这个时期开始 , 狗肉的地位开始逐渐没落 。
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而与此同时 , 大批中原士族为了躲避战乱而逃到岭南地区 。 随着衣冠南渡的大潮 , 中原人也将食用狗肉的习惯带到了岭南 , 从此狗肉又被称为香肉 , 更有老百姓中流传夏至鱼生 , 冬至狗肉的说法 。 如今南方各地的狗肉节 , 吃狗肉的民俗约莫着就是那个时候流传下来的吧 。
话又说回来 , 狗肉的地位渐渐下降 , 是因为拥有更多肉食可供选择 , 狗个子小 , 又不易长大 , 出不了几斤肉 , 当然不如猪、羊等其他牲畜 。 但国人吃狗肉从来没有退下宴席 。 《水浒传》曾记载鲁智深吃狗肉的事 , "只见墙边砂锅里煮著一只狗在那里" , 可见当时做狗肉的方法 , 是砂锅炖 。 "那店家连忙取半只熟狗肉 , 捣些蒜泥 , 将来放在智深面前 。 智深大喜 , 用手扯狗肉 , 蘸著蒜泥吃" , 当时吃狗肉的方法 , 是炖熟了蘸蒜泥吃 。
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随着狗肉的地位下降 , 屠狗这个职业也逐渐沦为贱业 。 明朝时期著名诗人曹学佺(林则徐的偶像)那个最有名的对联:仗义每多屠狗辈 , 负心皆是读书人 。 说的就是将屠狗之辈代指那些不入流的营生 , 屠狗这一光荣伟大的职业就沦落成了贱业的代表 。
到了北宋宋徽宗崇宁年间 , 当时的朝廷就禁止所有人食狗 。 原因是一个叫范致虚的大臣上言徽宗 , 说陛下属狗 , 所以应禁杀狗 。 禁令下达之后 , 引起朝野上下一致反对 。 其中最有意思的是太学生们提出的反对意见:神宗皇帝属鼠 , 也没见禁止天下养猫啊 。
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崇宁初 , 范致虚上言 , 十二宫神狗居戌位 , 为陛下本命 , 今京师有以屠狗为业者 , 宜行禁止 。 因降指挥禁天下杀狗 , 赏钱至二万 。 太学生初闻之 , 有宣言于众曰:朝廷事事绍述熙丰 , 神宗生戊子年而当年未闻禁畜猫也 。—— 朱弁《曲洧旧闻》卷七
这种尖酸刻薄的嘲讽在不杀士大夫的宋朝出现 , 宋徽宗也是无可奈何黑着脸承认错误 , 只能废除这一纸禁令 。 但是由于领导不喜欢 , 下层自然上行下效的模仿 , 所以有宋一朝 , 描写市井生活 , 宴席酒肉的记载中牛羊猪肉经常出现 , 而狗肉 , 那是凤毛麟角 , 至少只看到鲁智深放开膀子大快朵颐的吃狗肉了 。
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而这种哭笑不得的事情无独有偶 。 在明朝正德十四年十二月 , 明武宗南巡期间 , 也发过一条禁令 , 禁止养猪杀猪 。 原因和上面的宋徽宗一样 , 他本人属猪且姓朱 , 所以不许天下人吃猪肉 。 这条禁令只维持三个月左右 , 因为祭祀也需要猪肉 , 不然不合礼法 。 首辅杨廷和也上了一道《请免禁杀猪疏》 , 要求取消这种荒唐的禁令 。 《万历野获编》的作者沈德符对此事评论道:"然则范致虚之说 , 又行于本朝矣 。 今古怪事堪作对者 , 何所不有 。 当年宋徽宗干的糊涂事 , 今日又在本朝大行其道 , 真是奇也怪哉 , 太阳底下无新鲜事 。
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