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CafeWorks咖啡工场伊朗咖啡馆的世界文化遗产”纳卡利”( 三 )


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图: 纳卡利演出的内容就是咖啡馆画作的主题
咖啡馆绘画是纳卡利演出中的主要道具 ， 这些画作不仅成为布景 ， 也是演出的脚本 。 纳卡利讲述的故事 ， 就是那一幅画的主题 。 演出者会仔细描绘画作中的人物、细节 ，
“咖啡馆绘画”都是带着故事的 ， 而绝大多数画家创作的灵感 ， 取材自波斯文学巨著-国王之书(Shahnameh) 。
国王之书成纳卡利的主题
CafeWorks咖啡工场伊朗咖啡馆的世界文化遗产”纳卡利”
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国王之书(Shahnameh)是世界上最长的史诗之一 ， 全篇用波斯文撰写 ， 由著名的波斯诗人费多西(Abul-QasemFerdowsi Tusi)于公元第十世纪末至十一世纪初创作(977-1010) 。
上面所分享的 ， 就是以国王之书为词而谱曲的伊朗史诗音乐 ， 许多纳卡利表演者演出时所演唱的国王之书 ， 就是由民间音乐家创作的 。
国王之书内容 ， 主要是缅怀波斯帝国从起初创建 ， 直到公元第七世纪被阿拉伯人征服前 ， 关于伊朗的民族历史故事与民族神话故事 。
CafeWorks咖啡工场伊朗咖啡馆的世界文化遗产”纳卡利”
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诗人费多西在他的国王之书中 ， 曾这样写出对波斯帝国灭亡的悲叹：
“
该死的世界 ， 这该死的 ， 这该死的命运 ，
那不文明的阿拉伯人来
迫使我成为穆斯林 。
您英勇的战士和巫师们在哪里？
您的狩猎和壮举在哪里？
那好战的门在哪里?
那些摧毁了我们城墙的敌人大军
将伊朗变为狮子和豹子巢穴的废墟
现在看 ， 都是绝望
”
当萨法维中兴了波斯帝国后 ， 伊朗咖啡馆内聚集的画家们 ， 就热爱以国王之书(Shahnameh)内讲述的民族英雄故事 ， 来进行他们的创作 。
CafeWorks咖啡工场伊朗咖啡馆的世界文化遗产”纳卡利”
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上面这幅流传迄今的 “咖啡馆绘画” ， 就描绘了国王之书中的一位传奇人物-伊朗王子西阿瓦什(Siavash)的故事 。
西阿瓦什(Siavash)是伊朗国王 ， 与一位民间女子结合的后代 ， 由于他的母亲不是贵族 ， 所以王子西阿瓦什幼年时 ， 被托付给一位伊朗英雄Rostam传授军事训练 。
王子西阿瓦什成年后被接回国王身边 ， 并被任命为一座古城的统治者 。 年轻英俊的西阿瓦什 ， 被他的继母(国王的老婆)爱慕 ， 皇后不断引诱他 ， 但王子不为所动 。
恼羞程度的皇后就向国王诬告王子西阿瓦什对她不轨 ， 国王震怒 ， 命令王子骑马越过大火证明其无辜 ， 结果西阿瓦什毫发无损从火中经过 。
CafeWorks咖啡工场伊朗咖啡馆的世界文化遗产”纳卡利”
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咖啡馆内的纳卡利(Naqqāli)演出家 ， 非常擅于利用他们丰富的肢体表演 ， 结合民俗音乐 ， 以说、弹、唱的整合 ， 配合这些独树一格的咖啡馆绘画 ， 向聚精会神的观众讲述国王之书中各种英勇的波斯神话故事 。
通过这些有趣的表演 ， 平民百姓对丰富而灿烂的波斯艺术和文学 ， 有了更好的了解 。
现代咖啡馆的客人 ， 可能是刷屏看手机新闻、视频或社交讯息来刷新自己的一天 。 而古代伊朗咖啡店的客人 ， 则是观看纳卡利戏剧 ， 来更新一日心情 。
现代哪里可看纳卡利?
图: 波斯咖啡馆的今日现况
虽然 ， 被称为“卡夫赫内(Qahve Khanehs)”的传统伊朗波斯咖啡馆 ， 是三百年前纳卡利的中兴地点 。
不过随着伊朗社会后来在18世纪重红茶轻咖啡的演化 ， 咖啡已经从 “卡夫赫内(Qahve Khanehs)”的传统咖啡馆退役 ， 取而代之的 ， 是红茶的饮用 。
上面视频 ， 就是我在youtube上所找到 ， 介绍今日伊朗境内的传统波斯咖啡馆 。


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