知中玄奘的西游之旅,比小说还传奇?
北京联盟_本文原题:玄奘的西游之旅 , 比小说还传奇?
鸠摩罗什与玄奘 , 中国佛教史上两个熠熠生辉的名字 。 一个东行 , 一个西游 , 心怀虔诚的信仰 , 他们穿越千山万水 , 终达所愿 , 翻译佛经 , 惠泽后人 。
从龟兹到中原 , 从故土到他乡 , 鸠摩罗什的一生可以看作一次漫长而曲折的东行 。 龟兹国破 , 被困凉州17年 , 历经重重磨难 , 他终于在长安得到一方茅屋草庐 , 静心译经 , 成经论三百余卷 , 流传于世 。
在他身后 , 时隔200多年 , 一位年轻僧人从长安出发 , 一路向西求经 , 几乎恰与罗什方向相反 。 他叫玄奘 , 还有另一个更广为人知的称呼:唐僧 。 后世吴承恩以玄奘的生平为底 , 塑造了唐僧这个人物以及《西游记》的故事 。
然而 , 根据玄奘弟子所著《大慈恩寺三藏法师传》的记载 ,历史上真实的玄奘的经历与小说情节相去甚远 , 只是同样充满传奇色彩 。
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△《玄奘三藏像》14世纪·东京国立博物馆
世家子弟 , 初结佛缘
玄奘俗姓陈 , 出身官宦世家 。 他的曾祖父陈钦曾任后魏上党太守 。 祖父陈康以学优出仕北齐 , 任国子博士 。 父亲陈慧因觉隋朝政局衰微 , 不求显赫 , 潜心治学 。 据记载 , 陈慧「英洁有雅操 , 早通经术 , 形长八尺 , 美眉明目」 。 他共有四个儿子 , 玄奘是幼子 。
在这样的家庭背景下 , 玄奘从小接受了良好的教育 。 再加上他早慧聪悟 , 性情纯良 , 周围师长对他评价甚高 。父母去世后 , 玄奘二兄出家为长捷法师 , 他便跟随兄长在东都洛阳净土寺里学习 。
当时 , 玄奘年纪尚小 , 本不在出家预录名单内 。 但大理寺卿郑善果发现玄奘天资过人 , 特意问他为什么想出家 。 玄奘回答道:「意欲远绍如来 , 近光遗法 。 」他的态度深深打动了郑善果 , 破格被允许在13岁时剃度出家 。
【知中玄奘的西游之旅,比小说还传奇?】之后 , 他在净土寺跟随景法师学《涅槃经》 , 跟随严法师学《摄大乘论》 , 用功刻苦 , 废寝忘食 。 这样的学习生活持续了6年 。
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四方游学 , 疑惑难解
隋大业十二年(618年) , 时局动荡 , 战乱四起 , 玄奘与兄长长捷法师不得已离开了洛阳 。 他们首先奔赴长安 , 因为当时李唐王朝在长安定都 , 是为武德元年 。 但随后他们意识到京城刚刚建立 , 百废待兴 , 没有讲席 。
经过反复考虑 , 他们发现巴蜀一带受战乱影响较小 , 秩序安定 , 云集了大批来自四方的僧人 。 于是 , 玄奘与兄长入川 , 跟从空、景两位法师学习 。 玄奘兄弟二人才智出众 , 在蜀地名声渐响 。
武德五年(622年) , 玄奘在成都正式受戒成为僧人 。 玄奘居蜀期间 , 师从多人 , 研习了大小乘经论及南北地论学派、摄论学派各家的学说 , 学业大进 。 除此之外 , 他游历到荆州、相州、赵州等地 , 参访名师 , 讲经说法 。
通过接受众多名师的指授 , 玄奘对「大小乘经论」「南北地论」「摄论学说」等均有了较深的见地 。 当他到长安向常、辩二僧请学《摄大乘论》时 , 二僧对玄奘赞誉不已 , 评价他是「释门千里之驹」 。 由此 , 玄奘的誉名更盛 。
然而 , 玄奘的心中渐渐累积了众多疑问 。 当时 , 佛教自两汉时期传入中国已发展了600年 。 北方流行《涅槃经》《成实经》《毗昙》学说 , 真谛在南方译传《摄论》《俱舍论》 , 构成南北佛学的主流 。 但玄奘通过多方学习 , 发现各宗派的学说有偏重和分歧 , 佛经义理含混 。 玄奘对此深感困惑不解 。
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