臣默读历史中国古代兵家理论最强“兵圣”的是哪几个人？( 二 )

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4、尉圣魏缭
尉缭(生活在公元前战国后期) ，魏缭生卒年不详，战国兵家人物。魏国大梁(今河南开封)人。原姓魏，名缭，秦王政十年(公元前237年)入秦游说，被任为国尉后，改称尉缭。尉缭在战国时期有两人，其中一人为魏惠王时期的隐士，另外一人是秦王政时期的国尉魏缭。因同在战国，容易混淆。尉缭在史书所提及的一般指秦始皇时的大梁人(今河南开封)魏缭。最早著录于《汉书·艺文志》，书中杂家类著录《尉缭》29篇，兵形势家类著录《尉缭》31篇。 1972年在山东临沂银雀山汉墓出土了《尉缭子》残简，说明此书在西汉已流行，一般认为成书于战国时代。关于尉缭的身世，兵家都倾向于后者，在终年征发的春秋战国时代，没有先进的军事理论做指导是很难锋战必胜，况秦能统一六国，完成这样大的军事战略缺了尉缭是很难达到的。他为秦王嬴政统一六国立下汗马功劳，主张‘并兼广大，以一其制度’ ，曾策杀赵国武安君李牧并协助制定了郡县制，是韩信的师傅。尉圣魏缭更是以大一统的军事、政治思想闻名于世。他所著的《尉缭子》一书，在古代就被列入军事学名著，受到历代兵家推崇，与《孙子》、《吴子》、等在宋代并称为《武经七书》。

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