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华人闯荡马来西亚，“三分天下有其一”

“ 橡胶王国繁荣的背后 ， 很大一部分上是华人用双手和头脑支撑起来的；不夸张的说 ， 没有华人 ， 就没有今天的马来西亚 。华人闯荡马来西亚，“三分天下有其一”
落地生根校/捕风者 画/一条人文主义狗 图/地缘谷去过马来西亚的朋友 ， 应该都能模糊感觉到 ， 马来西亚不仅仅有着当地的土著马来人 ， 更有着不少让我们交流起来格外亲切的海外华人 。事实上 ， 华人在马来西亚的地位一直非常重要 ， 马来西亚华语是官方的第三大语言 ， 马来西亚华人是马来西亚全国第二大“少“数民族 ， 占马来西亚总人口约23.4%（第三大民族是印度族 ， 占人口7%） ， 近1/4 ， 实际上可并不“少” 。华人闯荡马来西亚，“三分天下有其一”
不仅仅数量上不”少“ ， 在质量上 ， 华人也屡次在历史上扮演马来西亚不可或缺的一员 ， 发挥着难以替代的作用 。无心插柳——郑和船队与峇峇娘惹明永乐三年 ， 也就是公元1405年 ， 明成祖令下令命郑和率领含240艘海船、27400名船员的庞大船队南下远航 ， 这就是历史上赫赫有名的”郑和下西洋” 。华人闯荡马来西亚，“三分天下有其一”
历史上赫赫有名的郑和下西洋郑和下西洋时也必然会遇到西方远航船只上可能遭遇的困难 。 如缺乏蔬菜带来维生素C导致的坏血病、缺乏淡水和粮食导致的船员伤病减员、以及海盗导致的的舰船受损 。粮食和蔬菜 ， 在饮食天赋点满的中国人看来 ， 并非难事；郑和船队在远航途中时常捕捞海鱼 ， 在船上还畜养了鸡鸭；蔬菜亦可在船上栽种 。 14世纪的北非丹吉尔旅行家伊本·白图泰在《游记》就描写当时往来印度洋的中国船只上的船员常在木盆中栽种蔬菜、生姜 ， 提供日常食用 。华人闯荡马来西亚，“三分天下有其一”
大概像今天这样在船上种菜？但船队上的产量势必十分有限 。 大量的新鲜蔬果、肉类及饮用水 ， 势必待上岸时补给 ， 尤其是不可或缺的淡水 。 那么 ， 这些郑和船队必需的补给又从哪里获取呢？答案是马来半岛 。 马来半岛地处航线的中心 ， 无论是南下爪哇 ， 还是西去印度、阿拉伯半岛 ， 甚至更远的非洲 ， 都是十分优秀的贸易中转站 ， 更兼具地势险要 ， 土地肥沃的优点“石崖周匝崎岖 ， 远如平寨 ， 田沃 ， 谷丰登” 。华人闯荡马来西亚，“三分天下有其一”
更重要的是 ， 明朝也出于政治需要 ， 笼络马六甲王朝 。 马六甲王朝才刚刚摆脱暹罗的藩属 ， 常受暹罗王国的勒索 ， 每年仍须进贡黄金四十两给暹罗；1405年 ， 马六甲第一个国王拜里米苏拉决心摆脱这种不平等关系 。 他随明朝使节入朝 ， 明成祖亲自册封其为国王 ， 更是将马六甲地位提拔至与暹罗等同 。华人闯荡马来西亚，“三分天下有其一”
1409年 ， 马六甲更是遣使节随郑和宝船入贡 ， 明朝正式册封马六甲为藩国；于情于理 ， 马六甲王国自然对于来此的可能传播文化和生产技术的华人报以热烈的欢迎 。拜里米苏拉 ， 他创建了马六甲王朝 ， 图为当时他带使团出使大明并觐见明成祖华人闯荡马来西亚，“三分天下有其一”
就这样 ， 一部分郑和船队的的中国船员 ， 在今天马来西亚的彭亨、柔佛、新加坡等地扎下了根 。 他们中间 ， 又多半来自善于经商的广东潮汕和福建闽南 。华人闯荡马来西亚，“三分天下有其一”
在郑和下船队被迫停止后 ， 放下了锄头 ， 做起了商人 ， 很快便利用马来半岛的地理优势赚得盆满钵满；两地的宗族文化都讲究衣锦还乡、提携同族 ， 一传十 ， 十传百 ， 在地少人多的福建和潮汕两地都掀起了“下南洋”的浪潮 ， 一直蔓延至鸦片战争时期 。华人闯荡马来西亚，“三分天下有其一”
而当地的原住民见到这些潮汕闽南舶来客时总是听到男性被称呼为“阿爸（a ba）” ， 女性却被称呼“阿娘（a nya）” ， 久而久之当地人便把这些人的男称做“峇峇（ba ba）” ， 女则称之为“娘惹（nyonya）”；当然 ， 当地的华人则更习惯把自己称作为“海峡华人” 。华人闯荡马来西亚，“三分天下有其一”
峇峇娘惹的中式婚礼 ， 中华文化在东南亚的生根发芽郑和下西洋的目的究竟是是扫荡叛军张士诚的旧部 ， 亦或是寻找可能流落海外的建文帝 ， 我们不得而知；但我们可以肯定的是 ， 这数次远航 ， 却无心为马来西亚带来了最早一批的华人 。顽强生长——柔佛王朝与“港主制度”明朝中期的海禁政策 ， “片板不准下海”的短视政策 ， 将已然受藩属的马六甲王朝推向了西方殖民者 。仅仅在受藩属后的100多年后 ， 1511年 ， 马六甲王朝就亡于坚船利炮的葡萄牙殖民者 ， 马六甲城也沦为葡萄牙人的殖民地 。 分崩离析的马六甲王国由于失去了国都 ， 剩余的部分由马六甲王朝末代皇子阿拉乌丁在1528年于柔佛重组了新的王国——柔佛王朝 。


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