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娇娇聊历史希伯来恢复官僚制政府，亚述人的帝国统治术，探寻欧亚政治史


导语
公元前1100年至公元前900年间 ， 中东政治结构重回官僚制政府 。 从其转变速度 ， 可见向文明复杂性过渡的压力有多重 。 我们对希伯来人的政治转变了解颇多 。 《旧约》史实部分对迦南人征服、希伯来国王出征等细节均有描述 。

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希伯来人的最初社会形态
希伯来人初到迦南地时 ， 分成了十二个部落 ， 组织松散 。 只有在特殊场合 ， 这些部落才会联合起来 。 遇有问题 ， "士师"出面解决 。 士师的权威建立在个人威望圣明基础上 。 但要打败非利士人需要更严密的组织 。 因此 ， 一位名叫撒母耳的士师把所有部落召集在一处 ， 为勇力过人的扫罗涂圣油 ， 让他做希伯来人的国王 。 这件事情发生在约公元前1020年 。
扫罗曾立下赫赫战功 ， 但与手下良将、耶西之子大卫发生争执 。 最终 ， 扫罗在与非利士人斗争中战败而亡 。 大卫继承王位 ， 果断应敌 ， 挫败非利士人 ， 从耶布斯人手中夺得耶路撒冷 ， 并建都于此 。 在大卫统治的公元前1012年至公元前972年间 ， 王国相对稳定 。 赖税收之利 ， 常备军有极强的作战能力 ， 与邻国建立了重要的外交关系 ， 商贸得到发展 。

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大卫之子所罗门带领希伯来王国走向繁盛之巅 。 他从腓尼基王国找来工匠在耶路撒冷修建耶和华庙 。 另外 ， 所罗门也因妻妾成群、治政有方而为世人所知 。 所罗门死后 ， 希伯来王国一分为二：北部的以色列和南部的犹大 。 以色列定都撒玛利亚 ， 犹大定都耶路撒冷 。 在近200年的时间里 ， 两个王国时有战争 ， 外交军事实力不济 。 公元前722年 ， 亚述人征服以色列王国 ， 将市民尽数俘虏 ， 移至巴比伦 。 只有农民留了下来 ， 服从亚述君主委派的税吏和官员统治 。
以色列上层市民再也没能回来 ， 成为以色列王国"十个消失的部落" 。 他们可能融入了中东人之中 。 留下来的以色列农民被后世的犹太人称为"撒玛利亚人"（当时的国都为撒玛利亚） 。 他们的信仰与后世犹太人的信仰礼仪有几处重要不同 ， 这让犹太人感到恐慌 ， 觉得撒玛利亚人的宗教特别危险 。 原因就在于 ， 虽存在差别 ， 但撒玛利亚人的信仰与犹太教在很多方面上都是相同的 。 帝国统治术：以亚述人为例
公元前722年 ， 亚述帝国征服以色列 ， 但并未赢取铁器时代的侵略战争 。 在文化方面 ， 亚述人承继了巴比伦人 。 亚述王国位于美索不达米亚古文明最北端 ， 与蛮族为邻 ， 最易受袭 。 但亚述灌溉农业发达 ， 具备人力财力优势 。 因此 ， 亚述势力起初增长缓慢 ， 后来发展迅速 。 在攻击以色列之前 ， 亚述人已经占据了美索不达米亚和叙利亚所有地区 。 又经过几次战役后 ， 亚述人远侵埃及、亚美尼亚和伊朗 。 如此幅员辽阔的帝国前所未见 ， 亚述帝国的政治管理也更加系统化 。 不过 ， 因暴虐为政 ， 百姓怨恨 ， 亚述帝国存续时间不长 。

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亚述人之所以能征伐四海 ， 有赖于在军事组织和政府管理方面所取得的一些重要进展 。 特别值得一提的是 ， 亚述人首次将整军统编成队 。 这些小分队或十数人 ， 或上百人 ， 或上千人 ， 规模统一 ， 标准武装 ， 士从将令 ， 勇猛有功者擢升 ， 无能无为者贬黜 。 亚述军内还设有专门部队 ， 工兵修建包围工事 ， 骑兵和战车兵负责侦察追捕 ， 主力军是由长枪兵和弓箭手组成的步兵 ， 受职业军官团统率 。
现代所有军队都建立在这些原则上 。 后来的波斯帝国和罗马帝国军队也不例外 。 为何仿效？当然是制度起到实效 。 采用亚述军队管理模式 ， 可将三教九流整编为标准队伍 ， 把市井百姓转变成听从指令、行动迅捷的战士 。 而依军功擢升的制度让将领甘于甚至是急于为君主役使、效力 。 因为军官常流动作战 ， 其仕途直接由国王决定 。 他们也直接效忠于国王 。 在戎马生涯中 ， 军官在某地驻留的时间不会超过几年 ， 持有某项财产的时间、统帅某支部队的时间都是短短几年而已 。


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