历史微鉴三语政纲:徐阶改革的纲领,既体现其理念的局限也表现弊政的严重( 四 )



历史微鉴三语政纲:徐阶改革的纲领,既体现其理念的局限也表现弊政的严重
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3 , "三语政纲"中的"以政务还诸司"在实践中很难行得通
其三 , "三语政纲"中的"以政务还诸司"在实践中很难行得通 。 一来 , 嘉靖帝本人因为沉迷修仙 , 所以不想浪费时间只愿意接见首辅 , 而他的这一习惯从未改变;再者 , 大明政治的运行体制决定了内阁的权力要尊崇 。 而徐阶的"以政务还诸司" , 在后来的操作过程中大打折扣 , 只能通过增添阁员 , 维持阁员共票 , 形式上弱化首辅权力 。 并没有改变阁权的重要性和首辅的大权在握 。 因为 , 一旦首辅没有了大权 , 在皇帝荒废政务的时候 , 大明的运行体制就会瘫痪 。 所以 , 徐阶的改革措施 , 不能扭转嘉靖时期的政治危局 。

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"三语政纲"中的"以用舍刑赏还公论"没能发挥作用
1 , 明代的言路问题主要表现在对权臣的依附而缺少独立性
需要注意的是 , 明代的言路问题主要表现在对权臣的依附而缺少独立性 。 因为 , 在明代初期曾建立了相对独立而系统的检查机构 , 有督察院、六科给事中和十三道御史 , 也就是所谓的广开言路 。 诸位科道官虽然官位不高 , 但是掌握纠察百官的大权 , 也发挥了很积极的作用 , 只是 , 在嘉靖前期发生大礼仪事件后 , 言路被整饬 。 因为嘉靖本人不喜欢言官御史们在当时所表现出的对杨廷和的附合和依附;以及严嵩利用言路来排除异己 , 比如沈炼指责严嵩 "阴制谏官 , 不敢直言" 。 可见 , 当时大明言路的蜕变主要表现在对权臣的依附而缺少独立性 。

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2 , "三语政纲"中的"以用舍刑赏还公论"虽及时 , 却没有涉及到言路问题的实质
只是 , "三语政纲"中的"以用舍刑赏还公论"虽及时 , 却没有涉及到言路问题的实质 。 比如 , 徐阶一反严嵩提倡的抑制言路 , 大力推崇宽舒言路 , 也有了不少的收获 , 《明史》也评价:"而言路恃公强益发舒矣" , 可见徐阶的建议是及时的 , 也有一定的积极作用 。 但是 , 他并未认识到言路的根本问题是"言官往往早已甘当鹰犬" , 也就是说言官们敢于做权臣的附属品 。

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然而 , 徐阶所关注的不是改革言官问题背后的吏治昏暗 , 而是一味强调广开言路 。 因为 , 大明的吏治因为严嵩的原因问题很多 , 吏治不清 , 言官也不会持身中正 , 只能被权臣所用 , 比如徐阶本人也曾借言官之手打击过高拱、郭朴等人 。 并且 , 在言路彻底下滑的大背景下 , 言路宜导不宜舒 , 在徐阶的倡导下 , 高拱在提出疑议时 , 就曾被举朝而攻之 , 言路已经失控 。 可见 , 徐阶提出的"以用舍刑赏还公论 "仅仅涉及问题的皮毛而已 , 并没有触及言路败坏的实质问题 。

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结论
【历史微鉴三语政纲:徐阶改革的纲领,既体现其理念的局限也表现弊政的严重】综上所述 , 徐阶提出的"三语政纲" , 是他针对嘉靖后期的弊政提出的改革纲领 。 虽然 , 曾对朝政有过积极影响 , 有一定的积极意义 。 但是 , 却忽视了当时存在一些问题:嘉靖帝本人不理朝政 , 沉迷于修仙;内阁的权利和首辅独尊是大明政治体制运行的重要一环;大明的言路问题是沦为权臣攻击异己的工具 , 而非单纯被限制 , 不该一味的纵容言路 。 可见 , 徐阶的改革措施 , 虽然有很好的出发点 , 但是因为徐阶本人思想的局限性 , 导致改革的纲领"三语政纲"也表现出了一定的"局限性" 。 所以 , "三语政纲"才不仅未挽救嘉靖后期的政治危机 , 还使问题加重 。 而这些问题也表现了嘉靖后期弊政的严重 。


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