■两代人相约26年歌唱母亲河，千年白沙流淌璀璨文明
26年前 ， 一股“闯”劲让年龄差近半个世纪的三位金华中青两代艺术家相聚在一起 ， 溯流而上 ， “白沙结义” 。26年后 ， 他们故人相见 ， 故地重游 ， 寻味当年铭刻下的印记 ， 笑出了泪花 。“是时候了！”他们无问年华 ， 再次携手齐步迈向白沙文创新起点 。
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半个世纪前
他徒步白沙溪“闯”出婺剧创新路
“解放前 ， 我就开始唱《僧尼会》 ， 解放后 ， 我自导自演‘青春版’《僧尼会》 。1955年 ， 剧团送文化下乡 ， 我挑着担一路行脚 ， 沿着白沙溪从入江口唱到了溪的源头 ， 又从南山脚下的安地演到了山顶上的箬阳 ， 出发时春雨绵绵 ， 到了山顶已是大雪纷飞 。老百姓用当地风俗欢迎我们……”年过九旬的著名婺剧表演艺术家吴光煜这样回忆新中国成立之初 ， 第一批代表性艺术家的文化传承与创新之路 。
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《红楼梦》中的小尼姑智能儿与倜傥俊逸的秦钟 ， 带发修行的妙玉与踏雪寻梅的宝玉 ， 《西游记》中的女儿国或是唐史中高阳公主的故事……千百年来 ， 以爱情为引探讨俗世与空门是中国戏剧史上不休的话题 。吴老“闯”出中国世故文学的潮流 ， 颂扬青年冲破世俗禁锢追求自由爱情的人之本性 ， 与自中世纪以来西方文艺复兴推崇的人权主张、纯真艺术隔空呼应 ， 不谋而合 。这也让《僧尼会》在现代戏曲舞台上历久弥新 。
26年前
他们“白沙结义”勇“闯”音乐路
1994年 ， 一位长发飘飘的追梦少年回到哺育他长大的白沙溪畔 。那时 ， 《江南有座金华城》刚刚问世 ， 《南山谣》完成不久 。他要把心底的恋乡曲亲自唱给“母亲河”听 。那些年 ， 浓重的港台腔蹚着中国改革开放的大浪 ， 裹挟着流行乐通俗唱法风靡了东南沿海 。循着音乐梦 ， 少年陈越一头扎了进去 。没有传统音乐教育 ， 甚至没有专业师承 ， 发言为诗 ， 言之不足则歌咏之 ， 他要以自己的音乐信仰“闯”出一片天地 。
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这份义无反顾的赤诚 ， 无邪的纯真 ， 和执着的闯劲 ， 似一场性灵之约 ， 将已是中国婺剧表演艺术殿堂级人物、年过六旬的吴光煜 ， 及时任金华日报社资深美术编辑、已逾花甲的戴云辉 ， 跨越年龄界限走到了一起 。吴光煜带队走读白沙溪 ， 搭乘拖拉机 ， 又借来脚踏车 ， 后又改步行 ， 亦如艺术道路上的长途跋涉 ， 攻坚克难 ， 问道白沙源 。在溪流源头的崖壁前 ， 戴云辉久久地昂着头 ， 撑着竹竿 ， 刻下陈越的头像 ， 题曰“昔唱金华城 ， 今谱南山谣” 。
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“所行之处皆是故乡 ， 戴老藏在我内心深处最柔软的地方 ， 是我整个艺术生涯里最重要的部分 ， 也构成了现在完整的我 。”令陈越感动的正是老先生们对后辈的爱护 。在蜿蜒千年的潺潺流水前 ， 这位探寻生命极致的抒情诗人 ， 希望也能延续前辈的传统 ， 在不忘乡愁的同时 ， 将自己曾经所获得的爱护和帮助 ， 继续传承给下一代年轻人 ， 一同守住文化之根、重塑文化之魂 。
“是时候了”
他们白沙重逢共“闯”新征程
【■两代人相约26年歌唱母亲河，千年白沙流淌璀璨文明】“当时我就认定小伙子会是个人才 ， 你看 ， 当年我就是个预言家 。”时隔26年 ， 已是耄耋之年的戴云辉步履蹒跚 ， 却依旧调皮如顽童 。同样垂暮之年的吴光煜依然执教婺剧表演艺术 ， 培养传承梯队 ， 孜孜不倦 ， 他时常教育新一代舞台艺术家 ， “年轻人就是要有一股闯劲 ， 脚踏实地 ， 细细打磨 ， 在艺术殿堂里开辟出一片新天地 。”在艺术前辈的激励下 ， 曾经的少年陈越 ， 如今已成长为中国城市主题曲创作“圣手” ， 先后为家乡创作《亲爱的婺城 ， 亲爱的你》、《水墨金华》等曲目 。
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