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历史有趣儿别样读史：用“九型人格”剖析古代人物，品味历史的人格


九型人格是一种古老的性格识别理论 ， 其将复杂的人格归类为九种类型 ， 九种类型之间存在相互转化和依赖关系 ， 用简单的方法为人赋予易于被辨识的九种特性 。
而在读历史时 ， 很多人常常会忘了这些影响中国历史百年甚至千年的大人物们 ， 首先是有七情六欲的人 。 如果把他们当成历史的符号 ， 就会失掉读史的乐趣 ， 而用“九型人格”方法从性格学的角度去品读历史人物 ， 会感受到历史的另一种味道 。 一分钟看懂“九型人格” ， 剖析历史的“神器”
九型人格论有着悠久的发展历史 ， 主要来自于中亚神秘的苏菲教教义 。 苏菲教徒认为人类具有九种性格 ， 是“从天堂堕落到物质世界时形成的” 。

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1920年美国神秘的灵性教师古尔杰耶夫第一个将“九型人格”理论传到西方 ， 1950里奥斯卡在艾瑞卡学院开设这门课程 ， 1993年斯坦福大学商学院将其在商业领域推广 ， 而如今 ， 九型人格理论被通用公司、可口可乐、美国中央情报局等广泛应用 ， 并视之为建立团队和培养人才的秘诀 。
那么 ， 到底什么是“九型人格”呢？
1号性格为完美主义者 ， 2号为给予者 ， 3号为实践者 ， 4号为浪漫主义者 ， 5号为观察者 ， 6号为质问者 ， 7号为享乐主义者 ， 8号为支配者 ， 9号为媒介者 。 而这些人格的关系构成了一副由圆形、三角形和箭头组成的图 。
“九型人格”理论的魅力 ， 就在于它全部的奥妙几乎都融汇在这张图里了 。

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按照九型人格的理论 ， 人类有三种体验世界的方式：思考、感觉和感官体验 ， 分别对应着人体的脑、心和腹三个部位 。 脑中心覆盖的5、6、7三种人格都是思考型人格 ， 而心中心覆盖的2、3、4三种人格属于感受型人格 ， 1、8、9三种人格则被腹部所控制 ， 属于直觉型人格 。
每一种人格不是僵化不变的 ， 在它左右两边的人格称之为“侧翼” ， 例如当实践者开始注意到别人时 ， 他可能偏向博爱型的给予者 ， 当他更沉浸于自我时 ， 则会偏向于浪漫主义者 。
图中的箭头也有重要意义 ， 箭头指向的人格表示心情安定愉悦时的转化方向 ， 而箭头的反方向是在压力的逆境中的人格转化方向 。 例如 ， 一个完美主义者在顺境时会变化为享乐主义者 ， 而在逆境时则会成为浪漫主义者 。

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任何人格的转化都是暂时的 ， 本质上每个人都只有一个人格属性 。 历史上的思考者 ， 被理性思维驱动的三种人格
观察者、质问者和享乐主义者都属于思考型人格 。 如果你是5号 ， 6号 ， 7号等以头脑为主的人格类型 ， 具有以思想来回应生活的倾向 ， 在看待世界时往往受到心理能力的影响……任何时候 ， 这些类型的人都能沉浸在自己的思考中获得最大的满足 。
5号观察者往往是隐居者 ， 他们超脱于生活 ， 着意控制自己的情绪 ， 对于知识非常热爱 ， 充当生命的旁观者 ， 用抽离的方式对待他人 。

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东晋末年的陶渊明 ， 对于官场宦海深深的厌倦 ， 他选择了归隐山林 ， 过上了闲云野鹤的生活 ， 这是一个典型的“观察者”人格 ， 从此陶渊明纵情山水 ， 写诗作词 ， 彻底活出了自己 ， 这时候的他也成为了一个彻底的思想家 ， 他把思考投入到田园山水之中 ， 诞生出了“采菊东篱下 ， 悠然见南山”的千古名句 。
观察者的侧翼是“浪漫主义者”和“质问者” ， 陶渊明身上也兼具这两种人格特质 ， 他浪漫主义的艺术气质自然无需赘言 ， 其对威权的畏惧也是“质问者”的典型特征 ， 所以在官场连连受挫后陶渊明再也无法在仕途自处 ， 于是选择了归隐 ， 一句“纵浪大化中 ， 不喜亦不惧” ， 表明他崭新的人生态度 。


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