西施文史黄帝王朝与走向统一的世界,探索黄帝王朝统治下的经济文化( 二 )



西施文史黄帝王朝与走向统一的世界,探索黄帝王朝统治下的经济文化
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三、"黄帝王朝"的经济文化
"黄帝王朝"的经济文化已得到初步发展 , 社会开始呈现较显著的父系特征 。 五帝中的第二位颛顼曾下令女子给男人让道 , 明确了男女地位的高下;第五位舜同时娶了尧帝的两个女儿——娥皇和女英 , 成为一夫多妻制的开始 。 墓葬遗址中随葬品的悬殊则表明贫富分化出现 。 养蚕、舟车、文字、音律、医学、算数都已发明 。 浙江湖州的钱山漾遗址不但出土了残绢片和丝、麻织品 , 而且发现了纺轮、网坠等纺织工具 。 良渚文化遗址则以手工玉器制作最具特色 。 江苏武进寺墩遗址的一座男性墓葬 , 随葬玉器有百余件 , 单是玉琮就有三十三件、玉璧十数件 , 还有玉钺及玉刀等;浙江杭州市余杭区反山遗址的一处墓葬 , 随葬玉器有五十余件 , 雕工精美 , 形制诡奇 。 当然 , 彩陶业的高度发达是那个时代世界各主要文明共有的特征.

西施文史黄帝王朝与走向统一的世界,探索黄帝王朝统治下的经济文化
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纵观公元前 2600年前后的世界 , 迈向统一的人类文明在最初的起步阶段已经表现出鲜明的个性 。 其中 , 建筑材料的选择使中华文明开始具有与其他文明不同的外在表象 。 相对优越的自然生存条件使中华文明习惯于省工省力的土木结构建筑 , 但因此注定了使用寿命的不能长久 , 以至于黄帝王朝没能在历史上留下更多的痕迹 , 也为后人通过考古再现他的辉煌制造了极大的障碍 。 这一特点一直延续到了近代 。
虽然古印度早期文明虽然昙花一现 , 甚至可以被认为是脆弱的 , 但砖砌的城市留下了永恒的谜团 。 两河文明虽然在开放的环境中不断迷失 , 但砖石结构形成的文明堆积使其在传说中无比灿烂 。 尼罗河早期文明更是通过石砌大金字塔确立了无与伦比的地位 。 虽然如此 , 在即将到来的大洪水时代 , 只有中华文明经受住了历史的考验 。
参考文献:
《中国通史》
【西施文史黄帝王朝与走向统一的世界,探索黄帝王朝统治下的经济文化】《史记》


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