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人类;人工智能;艺术;技术;创作;写作;小冰;文明人工智能可以是文艺创新的助推器( 二 )


在虚拟的未来景观中反观现实、反思人类文明
“这一天，机器人可以撰写小说，可以优先支配自己的快乐，并不再为人类工作 。”在人工智能撰写的科幻小说《计算机写小说的那一天》中，人工智能成为自我的主体，不再受制于人 。写作在人类文明发展的历史进程中意义非凡，从最初的记录功能发展为人类艺术创作的手段和形式，文学是熔铸了人类丰富思想和情感的共同记忆 。人工智能的艺术实验试图通过对人类情感的复制，进一步实现对人类智能的模拟 。然而人工智能究竟能不能、应不应复制人类情感，不仅是技术问题，也在伦理道德层面存在争议 。人类情感、意识是人与人工智能的安全界限，界限的模糊或破坏是否会威胁人类主体地位，这是人类面对人工智能技术产生的最深的焦虑和恐惧 。
文艺创作已经对此展开前瞻性的思考 。文学、电影用虚构叙事和影像奇观建构人类与人工智能交错重叠的“后人类”景观 。尽管幻想、想象是艺术的特质，不过科幻小说、人工智能电影(表现和反思人工智能的电影)是指向人类现实的，并折射出对人工智能开发和应用的焦虑 。
“后人类”这个概念，正是当机器可能威胁人类主体地位时出现的 。在科幻小说和人工智能电影中，智能机器获得几乎无异于人类的身体、情感和意识，并在此基础上满足人类对理想自我的想象 。人工智能完美解决了人类生活的诸多困境，甚至以完美的人机关系弥补和替代了人际关系的不足 。
然而，当机器在身体上越来越接近人，并开始表现出强烈的自我意识时，人类自我与人类创造的理想物之间的和谐统一关系，开始面临威胁，甚至不复存在 。文艺作品借助科幻框架，取消人与机器的界限，直接触动人类的现实焦虑 。人工智能电影以极端化的方式，呈现人类与机器之间的冲突，再想象性地解决人机冲突 。
通过电影《机械姬》，观众看到人工智能与其创造者权力翻转的恐怖想象 。电影《银翼杀手》有着人工智能与人类相爱并生子繁衍的危险设计 。而电影《人工智能》中，机器人小男孩借助童话穿越千年重温人类母爱的深情 。尽管如何实现人机共存的追问依旧悬而未决，但是在“后人类”所建构的人机关系叙事中，问题被引向人类对自身的反思 。
人类对机器欲望的恐惧，归根结底在于人类难以回答自身的秘密 。“后人类”并不意味着人类的终结，而是预示某种特定的人类概念的终结 。“后人类”提醒我们借此反思人类自身价值观，实现新技术利好的人均共享等 。有关人类未来的虚构叙事为人类思考自身文明提供资源 。
弗洛伊德在其晚年著作《一种幻想的未来》中写道：“当一个人在一种特定的文明中生活了很长时间，并经常试图去发现该文明的起源以及它所经历过的发展道路时，他有时也想从其他角度进行观察，并想了解文明将面临何种命运，以及文明注定要经受什么样的改变 。”这种文明自觉和探索困难重重，然而历史有时又猝不及防将人类置于绝处逢生的境地 。人工智能的飞速发展可能就是这样一个历史契机 。
【人类;人工智能;艺术;技术;创作;写作;小冰;文明人工智能可以是文艺创新的助推器】(作者：赵丽瑾，系甘肃省中国特色社会主义理论体系研究中心特约研究员、西北师范大学传媒学院副教授) 【编辑:李玉素】


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