春秋战国从“垄断”与“债台高筑”看：春秋战国商业贸易发展史的转变过程
“垄断”是今天人们经常听到的一个词 ， 古书中有时写作“龙断”或“陇断” 。 它的本意是指地势高的地方 ， 后来才有操纵市场 ， 独占利益 ， 把持权柄这些意思 。
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一、古代的“垄断” 。
这个词最早应该算是孟子那儿来的 ， 《孟子·公孙丑下》有这样一段话：
“季孙曰：‘异哉子叔疑!使己为政 ， 不用 ， 则亦已矣 ， 又使其子弟为卿 。 人亦孰不欲富贵？而独於富贵之中有私龙断焉 。 ’”
这段话的意思是说：有个叫季孙的说过 ， 子叔疑真怪！自己要做官 ， 别人不用也就算了 ， 却又使自己的儿子兄弟来做卿大夫 。 谁不想当官发财？然而他在这方面却有一种垄断行为 。 这里的“垄断”已有独占利益的意思 。
孟子接下去对“垄断”有一番解释 ， 告诉了我们“垄断”的本意 ， 同时对我们认识古代的商业贸易发展过程很有帮助 。 孟子说：
“古之为市也 ， 以其所有易其所无者 ， 有司者治之耳 。 有贱丈夫焉 ， 必求龙断而登之 ， 以左右望,而罔市利 。 人皆以为贱 ， 故从而征之 。 征商自此贱丈夫始矣 。 ”
意思是说 ， 古代的贸易是以其所有易其所无 ， 这是由“政府”部门主管的 ， 后来有一个卑贱的男子 ， 偏要站到一个高地上东张西望 ， 想把全部贸易的好处都弄到自已手里 。 别人都觉得这种人卑贱 ， 因此抽他的税 。 抽商业税便从此开始了 。
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孟子对垄断的解释 ， 恰好反映了古代商业贸易的历史发展进程 。 特别是春秋战国间这个商业贸易发展史上的一个转变过程 。 商业作为一种交换产品的活动 ， 它的发生是从原始社会开始的 。 那时的交换也是发生在氏族与氏族部落之间 ， 但没有货币 ， 是以物易物 。 《易·系辞》所谓：
“日中为市 ， 致天下之民 ， 聚天下之货 ， 交易而退 ， 各得其所” 。
二、春秋之前的商业贸易 。
商周时代 ， 商业交换有了进一步的发展 ， 甲骨文和金文中不仅有不少关于商品交换的蛛丝马迹可寻 ， 而且考古发现了不少当时作为交换媒介和手段的原始货币 。 到了西周末年 ， 据说当时的工贾还参加过逐厉王的国人暴动 。 进入春秋时代 ， 商业进一步发展 ， 已有玄高、范蠡那样往来于诸侯国之间进行贸易活动的大商人 。 但是 ， 总的说来 ， 春秋以前整个社会还是自给自足献自然经济占据着极其重要的地位 。 各国公卿大夫直接控制手工业、商业 ， 即所谓“工贾食官” 。 生产主要是满足贵族们的直接需要 ， 交换只是为了换取自身消费所缺少的产品 ， 而不是为了牟取利润 。 民间的交换也是如此 。
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三、春秋时期的商业贸易 。
春秋以后则不同了 ， 出现了私营的工商业者 ， 他们已不光是为了自已的消费而生产和交换；而是为了通过交换获取利润发财致富 。
在春秋期间 ， 我们可以明显地看到那些不再是“食官”的富商大贾 。 他们自由往来于各国间从事商业贸易 ， 各国政府和公卿大夫也不能任意“强贾”他们的东西了 。 这些自由工商业者的出现 ， 最初很多当是一些小商小贩(有可能部分是主管工贾的政府小官吏)发展起来的 ， 他们的地位低贱 ， 所以孟子说是“有贱丈夫焉 。 ”但就在春秋后期 ， 一些有地位的士大夫也开始从事这种过去被看作低贱的小人才能做的买卖了 。 像出身士人的孔门弟子子贡这些人 ， 就连最讲尊卑贵贱等级的孔子 ， 也丝毫不见贬贵之辞相反 ， 对他的另外一个学生樊迟请学稼 ， 却斥之为“小人” 。 子贡不但没有被上层统治者视为卑贱 ， 而且还“结驷连骑”访问诸侯 ， 所过国君“无不分庭与之抗礼 。 可见这时期由于商业活动的发展 ， 人们的思想意识也发生了变化 。
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