搜狐旅游温州,除了钱多一无所有?( 二 )


搜狐旅游温州,除了钱多一无所有?
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“白手起家、敢闯敢拼、百折不挠”是外人说起温州时 , 弹出的高频词汇 , 浓厚的商业氛围或多或少掩盖了它作为一座古城的文气 。 而这两种气质的此消彼长 , 也能在很大程度上解释温州人身上的矛盾 , 土地稀少 , 催生了温州人向外的渴望 。
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在古代 , 这种渴望体现在科举的胜利上 , 今天则依托于遍布四海的温州商人 。
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东南丘陵 , 地形封闭 , 远离中心的温州 , 即使在最压抑的年代 , 也没有完全熄灭商业的火苗 。 所以历史上儒雅的温州人 , 能在改革开放之初 , 被一穷二白的草莽之气驱使 , 瞅准商机 , 离开家乡寻找财富 。
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四十年的积累之后 , 有些人选择定居一线城市甚至海外 , 温州成为遥远的印记;还有的人选择回到温州 , 躲进保守的情绪里 , 对着儿女领来的外地对象上下打量 。
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温州的历史从来都不是轻快的 , 在重重叠叠的时光里 , 温州人走出漫长的距离 , 属于他们的精神也逐渐成型 。
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温州自古商业繁荣 , 手工业发达 。 艰山海阻的地形一方面限制了温州与其他地方的联系 , 另一方面也让这里得以摆脱官方正统儒家思想中重本抑末、抑制商业的压力 。
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在大多数叙事里 , 人们一遍遍诉说着商业文明在温州的崛起 , 甚至将这种商业精神的起源归结于南宋时的永嘉学派 。 把“事功”作为核心的永嘉学派 , 主张义利兼有 , 这一点也常常被认为是温州人务实的源头 。
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十九世纪 , 在东西碰撞的历史背景下 , 温州开埠 , 昔日中国最重要的码头之一再度繁忙起来 , 这也加速了温州人拥抱商业的进程 。
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1937年 , 留学欧洲的社会学家费孝通来到柏林 , 房门被一个拎着手提箱的温州人敲开 , 尽管费孝通听不懂温州方言 , 但这个温州人还是热情地打开箱子 , 向他推荐日用百货 。
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半个世纪之后 , 1986年 , 费孝通到温州考察 。 灵活的小作坊模式 , 让费孝通大加赞赏:温州模式的重要意义倒不在它发展了家庭工业 , 而在于它提出了一个民间自发的遍及全国的小商品大市场 , 直接在生产者和消费者之间建立起一个无孔不入的流通网络 。
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凭借着费孝通所描述的温州模式 , 改革开放初期 , 这座城市冲在了时代的潮头 。 指引这个过程的 , 正是温州人不怕苦和累、敢为天下先的奋进精神 。


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