凉州七里中晚唐的“牛李之争”：世家的最后一搏和庶族的逆袭( 二 )
政策一会向着世家 ， 一会偏向科举 ， 在长期的博弈之后 ， 科举终归还是成为了朝堂的主流 ， 至武则天时期 ， “天下第一大姓”的博陵崔氏子弟也跑来参加科考了 。 而后来出生宗室的“诗鬼”李贺 ， 因为父亲名字犯忌而被剥夺了了科考资格 ， 当了许久不入流小官之后郁郁而终 。
深入：藩镇割据的深刻影响
话说“百年的王朝 ， 千年的世家” ， 世家长久不衰的根本原因在于他们掌控的资源 ， 尤其是土地资源 。 大地主庄园经济自两汉成型 ， 和平年代搞土地兼并 ， 战时结坞自保 ， 顾而在地方根深蒂固 ， 虽无朝廷实封 ， 却形同独立王国 。
他们用联姻和结盟的手段形成了一个庞大的既得利益群体 ， 进而对朝廷大事形成了巨大影响力 。
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▲曾经王谢堂前燕 ， 飞入寻常百姓家
打破世家地位的是持续的割据和战乱 。 无尽的战乱极大的冲击了地主庄园经济 ， 是他们不可避免的收到冲击 。 而藩镇则是被授予了人财物权的小王国 ， 他们与盘踞地方的世家存在着你死我活的竞争关系 ， 因而众甚至连缓冲回血的机会都不给 。
其实世家也好 ， 藩镇也罢 ， 单个的势力都不足以形成任何威胁 ， 但形成整体后则是皇权都不敢撄其锋芒的存在 。
当藩镇的持续存在压缩了世家的生存空间之后 ， 不可避免会影响到他们在庙堂的地位 ， 毕竟被剥夺了土地的世家不过加大号对的书香门第罢了 。
庶族的机会来了 。
PK：庙堂太小 ， 想来者多
对于牛僧儒、李宗闵而言 ， 凭借文章令当朝宰相失态 ， 后来甚至代表科举士子站上PK台同世家出生的李德裕（李吉甫之子）正面对抗 ， 已经是一种胜利 。
若是在百年之前 ， 他们怕是没这个胆子 。
而有意思的是 ， 当世家的经济基础被逐渐消灭之后 ， 曾经人才辈出的世家也人才凋零了起来 ， 前文说到的李吉普亲自对付两个尚未成气候的对手 ， 的确有负先人“宰相肚里能撑船”的教诲 。 之所以如此敏感而冲动 ， 其实正是世家集团式微的表现 。
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而庙堂就这么大 ， 宦官管着皇帝 ， 藩镇占了地方 ， 留给世家和庶族们的也就是这一亩三分地 ， 与其说是世家与进士们的争斗 ， 不如说根源在于势族与庶族的势不两立 ， 同时又将这种势不两立上升到自觉高度的缘故 。
庶族被压制并非一天两天 ， 算起他们的前辈在世家面前卑躬屈膝的经历 ， 这宿怨可就是血海深仇了 。 能够逮到机会往死里踩 ， 他们自然是不会放过 。
争斗终以“牛党”苟延残喘、“李党”灰飞烟灭而告终 ， 而此时大唐的丧钟已经隐隐敲响了 。
世家和庶族孰优孰劣 ， 这是个问题 。
最后的大唐名相
李德裕出生于山河日下的赵郡李氏 ， 是晚唐的名相 ， 也是“会昌中兴”的实际缔造者 ， 在位期间他外攘回纥、内平泽潞、裁汰冗官、制驭宦官甚至铲平走火入魔的佛教 ， 可谓功绩显赫 ， 后官拜太尉 ， 封为赵国公 。 他与唐武宗的君臣相知 ， 也成为晚唐绝唱 。
从功劳上看 ， 牛党貌似没有什么人可以与之相提并论；从为人上看 ， 李德裕貌似也从未将所谓的“牛党”当做死敌 。
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会昌元年 ， 武宗决定杀死杨嗣复等人 ， 面对这样千载难逢的机会 ， 李德裕的选择是跪求哭诉 ， 终于打动武宗将两人赦免 。 可见 ， 李德裕只是从政治上、制度上否定科举 ， 并不计较牛党中个人的行为 。
历朝历代对他评价甚高 ， 李商隐《会昌一品集》作序时 ， 誉之为“万古良相” 。 近代梁启超将他与管仲、商鞅、诸葛亮、王安石、张居正并列 ， 成为封建时代六大政治家之一 。
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