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罗荣桓@一位开国上将感叹，如果罗荣桓元帅活着，是可以抗衡林彪的( 二 )



的确 ， 林彪193O年2月任红4军军长后 ， 与历任党代表都搞不好关系 。 毛泽东觉得 ， 这个政委非罗荣桓莫属 ， 将他派到红4军后果然把政治工作搞得有声有色 。 解放战争时在东北担任林彪的政委期间也是如此 ， 相忍为党 ， 但在原则问题上绝不让步 ， 维护了党的利益和党的团结 。 因罗荣桓在非原则问题上能够谅解和忍让 ， 二人长期相安无事 。
1963年12月22日 ， 中共中央总书记邓小平代表中共中央、国务院、全国人大常委会致悼词时 ， 称赞罗荣桓“坚决维护党的利益 ， 维护党的团结 ， 反对右的和‘左 ， 的机会主义 ， 表现了共产党员的高度原则精神” 。 邓小平在为1987年出版的《罗荣桓传》题词时曾饱含深情地说：“罗荣桓同志是做老实人 ， 干老实事 ， 一生光明磊落 ， 在重大原则问题上始终和中央保持一致 ， 始终为人民群众着想 ， 这样的同志才是真正的共产党员 ， 才是优秀的共产党员 。 ”
1962年11月26日 ， 罗荣桓六十寿辰时与林月琴合影
开国上将陈士榘曾担任115师参谋长 ， 对罗荣桓非常熟悉 。 他曾经说：“可惜罗荣桓死得早 ， 是对军队建设的一个不小的打击 。 他去世后 ， 军队的政治工作完全被林彪统治了 。 林彪吹捧毛泽东是假 ， 大树特树自己是真 。 而当时在军队中 ， 已经没有人能同林彪的错误做法抗衡 。 如果罗帅活着 ， 是可以制衡林彪的 。 因为毛主席非常信任罗荣桓 ， 而且不是一般的信任 。 其实在罗荣桓生命的最后时光 ， 已经对林彪把毛主席著作庸俗化有过抵制 。 不要看林彪在毛主席面前可以把罗瑞卿搞倒 ， 但是他要通过毛主席搞罗荣桓可没有那么容易 。 ”

毛泽东亲自参加了罗荣桓的追悼会 ， 深深地向这位从秋收起义就开始跟随他的“解放军政治思想战线的奠基人”(毛泽东语)之一的元帅三鞠躬 。 毛泽东建国以后军内只参加过罗荣桓、陈毅的追悼会 ， 而陈毅追悼会具有更多的政治含义 ， 只有罗荣桓的追悼会 ， 毛泽东流露出了一些凡人的感情 。
罗荣桓逝世后 ， 毛泽东十分悲痛 ， 几天几夜不能寐 。 而此前 ， 只有建国初期任弼时的逝世才会让他如此动容 。 一天深夜 ， 毛泽东写下了七律《吊罗荣桓同志》：“记得当年草上飞 ， 红军队里每相违 。 长征不是难堪日 ， 战锦方为大问题 。 斥鹦每闻欺大鸟 ， 昆鸡长笑老鹰非 。 君今不幸离人世 ， 国有疑难可问谁?”《吊罗荣桓同志》这首七律 ， 应该说是目前可见的毛泽东唯一的一首严格意义上的悼诗 。
从1927年9月参加秋收起义开始 ， 罗荣桓就在毛泽东直接领导下工作 。 1928年秋 ， 毛泽东率部迎接工农革命军第4军第28团回井冈山 。 为加快行军速度 ， 罗荣桓灵机一动 ， 命令战士坐在山坡上顺势滑下 。 看到几百名战士在草丛中飞速而下的壮观场面 ， 毛泽东不禁脱口说道：“我们都成了“草上飞 ， 啦!”多年后 ， 毛泽东在《吊罗荣桓同志》一诗中 ， 开头一句就是“记得当年草上飞” ， 可见当年的情景在毛泽东脑海中的印象之深 。 这首诗在毛泽东生前没有发表 ， 一直到1978年9月才得以发表 。 这首诗正如《毛泽东诗词选》的注释者所说 ， 是“在悲痛的激情中写成的” 。 这不仅表现在诗的内容上 ， 也表现在诗的书法上面 。 从诗句看 ， 毛泽东的激情犹如江河直下 ， 对用词来不及推敲 。 从书法看 ， 他写时手有点抖 ， 到最后两句 ， 着笔时似乎已经不能成篇了 。 这一篇的手迹同毛泽东同时书写的曹操诗《龟虽寿》之潇洒奔放 ， 形成了强烈对比 。
毛泽东写这首诗 ， 无论从内容还是从书法看 ， 都说明他在罗荣桓逝世后已是处于极度悲痛之中 。 由此可见毛泽东和罗荣桓有着深厚的革命友情 。 这不仅是因为罗荣桓从1927年秋收起义开始便在毛泽东的领导下进行战斗 ， 而且也因为罗对毛十分尊敬 ， 而毛也十分器重罗 。 诗中最后一句“国有疑难可问谁” ， 足以体现毛泽东对罗荣桓器重 。 毛泽东在两次与林月琴的谈话中都反复强调罗荣桓


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