「」80后作家,人近中年( 二 )
2017年在山东师范大学举行的研讨会上 , 回到家乡的张悦然表达了自己的写作伦理和历史观 。她说 , 祖辈的世界相对当代人是沉默、威严的 , 这种威严会伤害到不同时代人的对话意愿 , 只能用感觉上的真实通过小说来发声 。“人的过去是不被遗忘的 , 历史是内心的真实 , 历史会伴随我们成长 , 使得‘茧’不断成熟 。我们在‘茧’中找寻出口 , 由‘茧’启发 , 在‘作茧自缚’与‘破茧而出’之间 , 我们选择后者 。”
“《茧》这部作品 , 折射出张悦然对历史命题的思考与探索 。”山东大学文学院教授马兵接受采访人员采访时提及 , 张悦然在保持对人物内心世界的细腻呈现、世情冷暖的幽微刻画等写作手法的同时 , 开始关注厚重的时代话题与现实命题 。顾广梅认为 , 《茧》与以往的成长书写显著不同的是 , 集中书写了漫长、孤独和匮乏的童年期 , 男女主人公寻父的过程实际上是寻找精神之父、象征之父 , 而历史是最大的象征之父 , 通过与其抗辩性的对话完成对父亲镜像的认同 , 她坦陈母女关系的建构比起父女关系显得扭曲 , 母亲形象的塑造在小说中多少有些令人沮丧 。
“鲁军新力量”正获得关注
除却张悦然 , 通过传统文学“出场方式”走进文坛的80后作家中 , 不乏山东籍青年 。马兵表示 , 客观地说 , 就创作的实绩和社会反响而言 , 山东青年小说家群体并没有走在全国前列 , 但他们中的代表 , 包括80后的魏思孝、程相崧、乔洪涛、老四都没有沉陷于某种青春写作的媚俗或恶趣味之中 , 而是力求作为一个时代的记录者 , 记录下比他们的年纪更重要的关于“历史年纪”的记忆 。顾广梅也对“鲁军新力量”给予极大肯定和殷切期盼 。
程相崧和乔洪涛是山东80后一辈小说家中被外界关注较早的两位 , 在续写山东乡土文学传统 , 观照乡村本质化的转型之后人心与伦理观念的畸变及其带给个体的痛痒之感上有不谋而合之处 。而魏思孝、老四的写作带有鲜明的异质性 , 因而也有着极高的辨识度 。
近来名气越来越大的魏思孝是“小镇青年”文学代表 , 前期写作多表现底层青年的生存状态 , 近几年的写作多为乡村题材 , 已出版《不明物》《豁然头落》《嘘 , 听你说》《小镇忧郁青年的十八种死法》等多部小说集 。“他所有的作品也许可以用一句话来概括 , 那就是他别出心裁地用某种貌似在讲述有意义事物的方法讲述无意义的事物 。”马兵分析说 , 这从魏思孝给小说命名的方式就可见一斑 , 诸如《身体不健康的人没有前途》《大街上的每个人都欢天喜地》《这个月的星座运势出来了吗》等等 。顾广梅认为 , 魏思孝是通过小说写作 , 尽可能呈现出在个人与生活以及时代的碰撞中 , 所迸发出转瞬即逝的火花 , 成为一名生活的记录者 。
通过翻阅老四、刘星元、吴昊燕等山东籍80后作家的作品 , 不难发现 , 他们都是20多岁写诗歌 , 30多岁写小说、散文 。“这是一个有趣也值得注意的现象 。”顾广梅阐释 , 随着倾诉欲望越来越强烈 , 他们开始用叙事的方式讲述人与事 。
老四在诗歌和小说两种文体中不断转换 , “如果说诗歌是辽阔的天空 , 那么小说则是广袤的大地 , 我愿意站在大地上仰望星空” 。刘星元的作品 , 则善于选取被人废弃不用的“边角料” , 意在从那些细微之物上触摸到人性的善与恶、命运的喜与悲 。从吴昊燕近年发表的《石榴与白鸟》《过敏》《无影》等短篇作品来看 , 她在小说形式探索与题材选择上 , 接续了上世纪90年代女性写作的传统 , 隐隐带有先锋和实验的意识 , 同时又表现出对现实社会的关注 , 与现实主义文学传统的主动融合 。
很有特色的一代人
以代际命名80后作家这一群体 , 有一定合理性 。一代人有一代人之文学 , 深受成长环境的影响 , 形成具有时代特色的文化逻辑 。但“80后作家”这一标签也会掩盖作品的个性特色 , 忽略作家的多面性 。
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