明朝蒙汉缓冲地,烧荒276年,实际是当时的边界线( 二 )
对汉人就更不放心了 ， 好家伙 ， 1亿人呢 。 清朝担心蒙汉联手 ， 实行“汉蒙隔离”政策 ， 不让汉人和蒙人接触 。 在陕北长城以北划出“禁留地” ， 东西长2000里 ， 南北宽50里 ， 不许汉民耕种 ， 也不许蒙人牧羊 ， 就把蒙汉隔开了 。“禁留地”刚好与“黑界地”重合 。在山西、河北、甘肃等地没划“禁留地” ， 只在陕蒙间划“禁留地” ， 不知为何？“禁留地”就像38线的军 事“隔离区” 。 朝韩军事“隔离区” ， 南北宽4公里 ， 东西长238公里 ， 朝 韩 双方都不准进入 ， 谁进来 ， 格杀勿论 。 经过数十年的休养生息 ， 森林非常茂密 ， 动物繁多 ， 自然环境优美 ， 成了动物们的乐园 。38线军事隔离区 。 请注意右侧 ， 森林茂盛 。
康熙三十六年（1697） ， 康熙帝亲征噶尔丹 。 他从府谷墙头进入陕西 ， 沿着长城自东向西 ， 途经镇羌堡、建安堡等营堡 ， 看到百姓穷苦、满目凄凉 。鄂尔多斯王爷向康熙汇报工作 ， 说 ， 您看这地 ， 黑油油的 ， 很肥沃 ， 而百姓不能耕种 ， 贫困异常 。 能不能把禁留地租给汉民耕种 ， 蒙汉双方都有好处 。这时天下承平 ， 满人对汉人的戒备有所放松 。 康熙沉吟一会儿 ， 说 ， 让汉民租种可以 ， 但蒙人不能恃强凌弱 。 如果蒙人欺凌汉人 ， 产生纠纷械斗 ， 就取消这一政策 。鄂尔多斯王爷连忙点头答应 。1697年开边 ， 成千上万的陕北人越过长城 ， 来到边外 ， 租种蒙人土地 ， 拉开了“走西口”的大幕 。“走西口”与“闯关东”“下南洋”并列 ， 为近代中国三大移民之一 。信天游《走西口》：“哥哥你走西口 ， 小妹妹泪常流 。 ”
“走西口”路上 ， 演义了多少生死离别的人间惨剧 ， 传唱着一首首撕心裂肺的“信天游”：哥哥你走西口 ，小妹妹我实难留 。提起哥哥你走西口 ，哎 ， 小妹妹泪常流 。在家中 ， 无生计 ， 西口外行；到西口 ， 数不尽 ， 艰难种种 。河曲保德州 ，十年九不收 ，男人走口外 ，女人挖野菜 。巧圪柳柳手手挖苦菜 ，白格生生脸脸太阳晒 。何为“西口”？明朝 ， 长城有九边重镇 ， 分别是辽东镇、蓟州镇、宣府镇、大同镇、太原镇、榆林镇、宁夏镇、固原镇、甘肃镇 。 你想出关 ， 只有这9个口子 ， 别无出口 。 对山西人而言 ， 张家口在东 ， 是为“东口” ， 大同在西 ， 是为“西口” 。 走张家口 ， 就是“走东口”；走大同 ， 就是“走西口” 。有明一季 ， 山陕穷苦失地农民 ， 断断续续地“走西口” 。 他们越过长城 ， 来到草地 ， 给蒙人放羊 ， 租种土地 ， 艰难维持生计 。 明朝晚期 ， 内地人口骤增 ， 人地比例失调 ， 大量人口加入到“走西口”的队伍 。“走西口”的人群中不乏头脑灵活之人 ， 他们成了商人 。 晋商都由“走西口”起家 ， 他们走出了大同——恰克图——莫斯科商路 ， 将茶叶、丝绸、香料 ， 贩卖到欧洲 。康熙爷开边 ， 山陕人民一涌而出 ， 就不只走大同了 ， 那近走那儿 。 山西人经朔州、右玉 ， 出“杀胡口” ， 到山西人包揽经商天下的归化、绥远、库伦 。 陕北人出“榆塞” ， 经乌审、鄂托克 ， 到杭锦后旗 ， 到“后套” 。 不管是“杀胡口” ， 还是“榆塞” ， 都在长城西面 ， 统称“西口” 。前套、后套和西套 。
陕北人出边 ， 来到鄂尔多斯南部5旗 ， 租种蒙古王爷的土地 。 王爷有“六项规定” ， 不准边民带媳妇 ， 不准过冬 ， 还不准娶蒙媳妇 ， 不准起蒙名 ， 不准修庙 ， 不准唱戏 ， 就怕你时间长了 ， 赖下不走 。 “走西口”的人儿像燕子一样 ， 春去冬来 ， “正月里出门腊月里还” ， 俗称“燕行人” 。揽工人儿难 ，哎呦 ， 揽工人儿难 。正月里上工十月里满 ，受的牛马苦 ，吃的是猪狗饭 。……《揽工人儿难》 ， 倾诉的正是“燕行人”的艰难 。杀虎口 ， 原名“杀胡口”
农耕意味着定居 ， 农耕也意味着群居 。边民来到鄂尔多斯 ， 搭伙租种王爷土地 ， 挖地窨子、搭窝棚 ， 简单居住 。 开始人数较少 ， 后来人口越来越多 ， 逐渐发展成村庄 。 蒙人是没有村庄的 ， 四处游牧 。 现在你去榆林边外 ， 会看到数百个带“伙场”“窑子”的村名 ， 什么郭家伙场、胡伙场、党三窑子 ， 有数百个之多 ， 就是那时形成的 ， 是“结伙盘场”“伙聚盘居”的意思 。蒙古王爷担心汉民赖着不走 ， 怕甚的来甚 ， 时间一长 ， 还是定居下来了 ， 边民由“客居”变成“定居” 。最先定居下来的是商人 。商人也叫“边客” ， 他们在靠近王府、庙宇的地方盖房 ， 储存货物 ， 做买卖 。 到了冬天 ， 得留下来看货啊 ， 没人看 ， 丢了怎办？理由太充足了 ， 没法拒绝 。 再说 ， 王爷好喝酒 ， 几杯酒下肚 ， 什么事不好商量？慢慢的 ， 边民陆续留下来了 ， 把媳妇带来了 ， 孩子也生啦 。 过几代 ， 就不把自己当外地人啦 ， 我就是土生土长的本地人 ， 这就是我的家乡 。
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