曾国藩曾国藩：成事者，事不拖，话不多，人不作！( 二 )
曾国藩一生在“戒多言”上下足了功夫 ， 他不仅经常批评自己“每日言语之失 ， 真是鬼蜮情状！”也经常反问自己“言多谐谑 ， 又不出自心中之诚” ， 这种言语习惯、个性缺点 ， “何时能拔此根株？”他不仅对自己有这个“戒多言”的要求 ， 还把它当成家训智慧中非常重要的一条内容 ， 尤其是对他的两个儿子和几个弟弟反复灌输、强调这一点 。
“立身以不妄语为本” ， 俗话说 ， “祸从口出” ， 立身之事 ， 最忌的就是轻浮和自满 ， 从而说出一些不恰当的话 ， 或者为了自我夸耀而撒谎吹牛 。 因为这样一来可能会给自己招致灾祸 ， 而来也会会失去别人对自己的信任和尊重 。 喜欢逞一时口舌之快的人 ， 最终都难成大事 。
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人不作：有智者 ， 方圆有度
不作 ， 就是要把握好“度” 。 曾国藩家训中有一言 ， 傲为凶德 ， 惰为衰气 。 二者皆败家之道 。 戒惰莫如早起 。 戒傲莫如多走路 ， 少坐轿 。 此举可谓福不可受尽也 。
在为人处世中 ， 事事断然不可冒进直击 ， 当拿捏有度 。
纵观历史 ， 不乏才华横溢者因“作”而遭贬谪 ， 丢命 ， 比如水浒里面：牛二面对杨志 ， 喊你来砍我啊！结果是一刀毙命！或许 ， 有时一味的直与进看似一种忠贞、一种激昂 ， 但如能审时度势 ， 掂量片刻 ， 就会发现 ， 某些场合下 ， 与其相对的软与退也不失为另一番智慧 。
韩信的胯下之辱 ， 苏武的茹毛饮血 ， 是在掂量完小辱与大节后的以退为进；东方朔的机智幽默 ， 春秋晏子的巧言诙谐 ， 是在掂量完直言与婉言后的迂回才能 ， 而魏征的刚毅纳谏 ， 狄仁杰的清廉直抒 ， 则是在掂量完君心与民意后的激进慷慨 。
无论是以退为进、迂回婉转还是激进慷慨 ， 用对时 ， 则为良方 ， 用错时 ， 都是足以致命的武器 ， 而其中平衡的度 ， 则着实需要用者亲自掂量才可拿捏得当 。
李密庵在《半半歌》中曾言：“饮酒半酣正好 ， 花开半时偏妍 。 ”酒至微醺 ， 花开半朵 ， 是恰到好处的趣味 ， 道破了人生交际处世的真谛 。 林语堂先生亦评此诗是中国人所发现的最健全的理想生活 。
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