浩然文史回到汉代看歌舞:凝固在壁画中的,2000年前的大型演出现场( 二 )



浩然文史回到汉代看歌舞:凝固在壁画中的,2000年前的大型演出现场
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敦煌莫高窟的壁画里也有橦技
这种橦技表演 , 最早可以追溯到春秋战国时期的侏儒寻卢 , 因为对表演者的体重有比较严格的要求 , 所以最早都是侏儒表演 , 后来才开始用小孩 。 这种表演原来流行于南海一带的都卢国 , 后来随着西南丝绸之路的开辟 , 逐渐传入中原地区 。 而到了东汉末年 , 如壁画中所示 , 在今内蒙地区也能看到了 。
5、安息五案
最后 , 在建鼓的下方 , 可以看到一个人倒立在桌子上 。 比较特别的是 , 她的身下一共有4层桌子 。 这种表演在汉代叫做叠案 , 后世也有“安息五案”的说法 。 安息就是波斯帝国 , 随着丝绸之路的开辟 , 两汉和安息地区也是有所交流的 。 这种叠案的杂技表演 , 就是借鉴了安息地区的一些杂技元素 。 当然 , 如果说倒立表演的话 , 在中国的历史也是很悠久的 , 我们原来也有过在球上、鼎上表演的倒立 , 这里说的借鉴 , 更多的也是借鉴的表演道具 , 用叠在一起的食案来增加表演的惊险刺激程度 。 另外 , 传统中国倒立的演员有男有女 , 而安息五案的演员一般都是女性 , 大概也是觉得女性的形体更好看吧 。

浩然文史回到汉代看歌舞:凝固在壁画中的,2000年前的大型演出现场
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安息五案
文史君说
关于和林格尔汉墓的这幅乐舞百戏图 , 大致的内容就是这样 。 我们能够看到 , 汉代的乐舞百戏节目确实是相当精彩的 , 而且这些节目里面 , 除了我们本土的表演项目之外 , 也能看到一些域外的艺术元素加入其中高 。 丝绸之路和大汉的开放风气 , 可见一斑 。
在和林格尔汉墓 , 类似的壁画还有50多幅 , 难得的是保存情况也大都良好 , 有时间有兴趣的话 , 大家可以去内蒙看看哦 。
参考文献
【浩然文史回到汉代看歌舞:凝固在壁画中的,2000年前的大型演出现场】武彩霞:《和林格尔东汉壁画墓中的乐舞百戏》 , 内蒙古师范大学硕士学位论文2015年 。
萧亢达:《汉代乐舞百戏艺术研究》 , 文物出版社2010年版 。
(作者:浩然文史·李一鸣博士)
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