福泽谕吉没有资格批评中国的孔孟之道
刚才看见一个文章 ， 提及福泽谕吉曾批判中国的孔孟之道 ， 其曰：“他们（孔孟）把人分为智愚上下 ， 而以智者自居 ， 亟亟于统治愚民 ， 所以参与政治的念头也非常急切 。 终因求之而不得 ， 反而招来丧家之犬的讥诮 ， 我真为圣人感到可耻！至于要把他们的学说实施于政治上 ， 我认为也有很大弊病 。 ”孔孟之道是两千年前的学说 ， 在奴隶制的当时是先进的 ， 后人食古不化 ， 不思进取 ， 原地踏步 ， 乃至国与民落后于世界潮流 。福泽谕吉批判孔孟之道 ， 貌似合理 ， 其实不然 。 所谓时移世易 ， 到了福泽谕吉的时代 ， 再引用孔孟之道实施于政治当然大谬 ， 因而所谓批评的出发点就是错了 。再则 ， 孔孟之道固然有很多问题 ， 但是福泽谕吉真没有资格批评中国的孔孟之道 。福泽谕吉的学说 ， 表面上是自由主义 ， 骨子里却是民族主义 。福泽谕吉的学说 ， 积极鼓励西学 ， 对于振兴日本作用深远 ， 但是其功利思想 ， 也要为日本发动战争承担一些责任 。如果福泽谕吉真的懂一点孔孟之道 ， 思考过义利之辩的问题 ， 或许就没那么急功近利 ， 或许日本就不会落到国破家残的悲惨结局 。东京大火 ， 两颗核弹 ， 其根由不能不深刻反省 。因此 ， 日本人从来就不懂孔孟之道 ， 福泽谕吉没有资格批评孔孟之道 。而日本的历史悲剧 ， 给现代人甚有启示 ， 勿要重蹈其覆辙 。不要急功近利 ， 不要狭隘民族主义 。
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