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太极拳练拳不懂养，百练功不长

练拳不懂养 ， 百练功不长 。 既要明理会练 ， 又要得法懂养 。 不会练即不会养 ， 不懂养即会伤 ， 会练会养才能成功 。
第一要懂养什么？即内养三宝精气神 ， 外养三体身手步；内养津血液 ， 外养筋骨肉；内养五脏六腑 ， 外养四肢全体；在内养性养德 ， 在外养形养拳；养后天 ， 返先天；养先天 ， 化后天 。 养是多方面的 ， 包罗万象 ， 贯穿始终 。
第二要懂如何养？修心养性 ， 修身养拳 ， 全凭心意用功 。 心为一身之主 ， 人之七情六欲皆由心生 ， 活动太过则损三宝、伤先天 。 所以 ， 会练懂养 ，一在心、二得中、三逆运 。
一在心 ， 即清静之心能养精 ， 平和之心能养气 ， 虚无之心能养神 ， 宽容之心能养性 ， 行善之心能养德 ， 诚敬之心能养道 ， 平淡之心养五脏 ， 舒畅之心能养形 ， 中正之心能养拳 ， 坚韧之心能养志 。
二得中 ， 即行拳练功 ， 推手较技 ， 处世待人皆要致中达和 ， 心诚中和 ， 身形中正 ， 不偏不倚 ， 阴阳平衡 ， 不顶不丢 ， 刚柔参半 ， 无过不及 ， 恰到好处 ， 行于中 ， 转于中 ， 开于中 ， 合于中 ， 伏于中 ， 发于中 ， 择其中和之道而行之 ， 得其中和之道而养之 。 行中和元气 ， 养浩然正气 。
三逆运 ， 即逆运先天真阳 ， 不为后天假阳所伤 。 如：后天识神当道 ， 心思乱用 ， 则先天元神受损；逆运者收心求静 ， 抑制后天妄动 ， 而养先天 。 如：后天之精满则溢 ， 若耗损过度 ， 则先天元精受损；逆运者练精化气 ， 使精液上升练化为气血还原于身则为养 。 如：心为离火 ， 肾为坎水 ， 火性炎上 ， 水性就下 ， 若心肾不交 ， 久之会伤；逆运者意守丹田 ， 使神下行 ， 气沉足底 ， 引火归源 ， 以水济火 ， 心肾相交则为养 。 如：人习惯用后天拙力 ， 大力胜小力 ， 手快打手慢；而太极拳主张用意不用力 ， 四两拨千斤 ， 逆运者以先天混元气发动肢体运动 ， 劲由内换 ， 力从人借 ， 引进落空 ， 以小力胜大力 。 修炼太极拳功 ， 不懂逆运之理 ， 就不会练 ， 不会养 。
太极拳练拳不懂养，百练功不长
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第三要懂怎样练为养 ， 怎样练会伤 。
如：静练为养 ， 急练会伤；
慢练为养 ， 快练会伤；
放松练为养 ， 紧张练会伤；
用意练为养 ， 用力练会伤；
中和大方练为养 ， 心存打人念会伤；
敛神聚气练为养 ， 片面发劲跑气会伤；
练拳似休息为养 ， 疲劳身心练会伤；
练拳似行气为养 ， 努气练会伤；
推手善柔化松放者为养 ， 顶力相抗不善运化者会伤 。
会练懂养既可却病延年 ， 使精气神三宝亏者复原 ， 圆者更圆；又能增长功力 ， 使自身混元太极体的气能、电能、磁能不断增强 ， 形成威慑力 ， 出神入化 ， 功夫攀入大成 。
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