钟南山■只把钟南山当普通人来写( 二 )
而大量细节更需要不断还原、求证 。 熊育群从苏越明那里得知 ， 1月18日 ， 钟南山乘坐1102次高铁火速赶往武汉 ， 但后来在网上看到一张钟南山乘坐的高铁票却是G1022次 ， 于是向对方求证 ， 结果证实是记忆有误 。 他又上网搜索始发站与发车时间 ， 很多高铁停开搜不到了 ， 他继续找以前旧的高铁时间表 ， 直到落实、验证 。
“我想在坚硬的现实中 ， 营造一种文学氛围 。 ”在这部非虚构作品的开头 ， 熊育群以一首诗歌作为开头 。 而在人物命运的展现中 ， 不乏细致入微的情绪表露、内心活动的书写 。 这恰恰是熊育群最看重的 ， 仅仅写一个人在干什么 ， 就是一个机器人、一个符号 ， 一定要进入他的内心与情感 ， 人物才能活起来 。
“选择性遗忘会使疫情更猖獗”
这部非虚构作品隐含了审视、观察、思考的眼光 ， 作家在民族、国家、人类的立场上再看这场疫情 ， 让作品本身具有宏阔视角 。
“我们有非常多的地方需要反思 ， 小到生活方式 ， 大到文明的本质 ， 我们的世界观、价值观、社会发展方式 ， 人与自然、人与动植物的关系等等 ， 都要好好思索了 。 ”熊育群说 。
熊育群认为 ， 由于科技进步 ， 人类的自信心开始膨胀 ， 认为已经从过去落后的生存方式进入到了现代文明的生活 ， 甚至鄙夷人类的从前 ， 认定那是一种旧生活 。 “这种高速发展带来的虚幻与严重的不协调其实埋下了危机 。 ”
熊育群更大声疾呼 ， “细菌、病毒 ， 不管我们喜不喜欢 ， 它们始终都会与我们在一起 ， 它们与我们共同拥有这个星球 。 ”在他看来 ， 在人类诞生之前 ， 病毒就在地球上存在了 ， 消灭不了 ， 也不能消灭 。 它们构成了人类与瘟疫抗争的历史 。 我们总是虚幻地以为自己置身于这样的历史之外 ， 总是以为事不关己 。 “其实 ， 传染性疾病从来就没有中断过 ， 几年就发生一次 ， 大的瘟疫经常暴发 ， 只是我们不愿意面对 ， 不情愿关注 ， 我们选择性的遗忘使得疫情更加猖獗 。 ”
对于这次写作 ， 熊育群同样充满反思 。 “我写钟南山 ， 是有个真实的人在那里 ， 我在无限逼近 。 ”但他也很清楚 ， 无论自己如何努力 ， 和真实的钟南山依然有距离 。 他坦言：“很多条件拘泥 ， 不能放开写 。 ”如在一些特定时期 ， 钟南山内心的矛盾、纠葛他想挖掘 ， 但并不好挖 。 熊育群想 ， 几十年后 ， 或许这些遗憾会有弥补 。
（责任编辑：董云龙 ）
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