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殊途同归的脱贫致富是人类生存发展的终端境地

殊途同归的脱贫致富是人类生存发展的终端境地罗宁作为地球自然生态环境与物质构成 ， 依循自然规律、自然法则 ， 在自然的存续、发展进程之中 ， 自然产生、形成的自然产物 ， 不同的人类个体、群体 ， 虽然在相互之间 ， 因为自然的、社会的、人为的诸多原因 ， 始终都会相应不断的具有并保持着许多动态的区别和各种差异 。 但是 ， 在人类自然具有的生命本质、生存本能、生存需要、生存意愿、生存方式、生存路径等根本的方面；在人类必须并只能依循、遵行、服从、顺应的自然规律、自然法则等根本的方面；在人类只会以维持生存发展为终端目标的人类根本生存发展目的等根本的方面 ， 则始终无一例外、一以贯之的都会是同一、平等、共有、共享的 。因此 ， 尽管不同的人类个体、群体及其社会 ， 在能够持续有效维持生存发展的全部历程之中 ， 必须并只能依赖、利用、消费的各种生存发展环境、条件、资源、期间与机遇 ， 也始终会自然不断的具有并保持着许多动态的差异和各种区别 。 然而 ， 由于不同的人类个体、群体及其社会 ， 所能够做出的生存发展选择、追求 ， 以及可以达致、进入到的生存发展状态、成效与前景 ， 为人类自然同一、平等、共有、共享的生存发展起源、目的、方式、路径所确定 ， 却又同样都会万变不离其宗、九九归一、万流入海、葵花向阳式的 ， 只能殊途同归的走入到一致、一体、一类、一界的终端境地当中去 。所以 ， 正如一切只能赤条条的出生到人世间的人类个体 ， 最终都只能赤条条的回归到大地之中去一样 ， 一切生存发展中的人类 ， 不仅同样都必须随着时间的持续自然推移 ， 只有在可以不断反复适时、适度的供给、保障、满足了人类的各种变动、变化不息的生存发展需要之后 ， 才能够不断持续有效的维持生存发展；而且 ， 也只有在不断反复适时、适度的依赖、利用、消费到了可以被人类用来有效维持生存发展的各种必要物质资料与条件之后 ， 人类才能够不断在最低限度以上 ， 持续有效的供给、保障、满足人类的各种生存发展需要 。为此 ， 因为在人类生存发展所处在的任何时空范围之内 ， 可以被人类用来有效维持生存发展的各种必要物质资料与条件 ， 始终都会是分布不均、总量有限的 。 同时 ， 基于人类与诸多动物、植物共有的生存发展需要 ， 不同的人类之间；人类与相关的各种不同动物、植物之间 ， 自然的又始终都是必须不断反复通过展开各种生存发展竞争 ， 才是可以不断反复持续有效的维持生存发展的 。因此 ， 任何生存发展中的人类 ， 在其有限的一生之中 ， 不论因为怎样的原因和事由 ， 只要能够持续稳定、安全、有效的获取、拥有、依赖、利用、消费到相对多的各种必要物质资料与条件以维持生存发展 ， 自然就能够相应不断的生活在相对富有、富裕的状况之中 。 只要不能、难以或者无法持续稳定、安全、有效的获取、拥有、依赖、利用、消费到足够的各种必要物质资料与条件以维持生存发展 ， 必然就只能在相对贫穷、贫困的状况之中 ， 相应不断的、艰难困苦的维持生存发展 ， 且在有限的一定期间之内 ， 甚至还会难以或者无法持续有效的维持生存发展 。与此同时同步 ， 人类及其社会得以生存发展在地球上以来的全部生活现实 ， 则无不都在真实、充分、反复的证实并告诫人类：任何相对富有、富裕的人类生存发展状况 ， 必然都会持续的致使人类可以不断反复的获得各种必要的物质资料与条件 ， 从而确保人类能够相应充分、足够、多量的有效供给、保障与满足各种生存发展需要 ， 进而自然使得人类可以持续不断的生存发展在相对稳定、安全、平和的境界之中 。 由此 ， 人类自然就会不断反复的相应感受、体验、享受到诸多自然的、社会的、人为的生存发展现实 ， 可以不断反复给人类带来的诸多安逸、快乐、愉悦和幸福 。然而 ， 相比较之下 ， 任何贫穷、贫困的人类生存发展状况 ， 则在必然持续不断的会致使人类只能在各种必要物质资料与条件持续匮乏、缺失、不足的生存发展困境之中 ， 不断反复艰难的挣扎、煎熬着维持生存发展 ， 并只得承受、忍受各种基本的人类生存发展需要 ， 经常会持续得不到必要供给、保障、满足的匮乏、短缺情形 ， 所必定会不断反复给人类造成的各种相应折磨与摧残 。 由此 ， 人类通常就只能相应不断的 ， 要遭受到各种艰难困苦的生存感受与经历所带来的更多压制与打击 。所以 ， 在人类及其社会得以持续有效维持生存发展的所有期间之内 ， 无论是因为怎样的原因和事由 ， 亦或是基于人类怎样的考量、选择、追求、名义、形式和情形 ， 任何能够持续有效的致使人类可以稳定、安全、有保障的维持生存发展的富有、富裕生存发展状况 ， 无可置疑的必定都会真实、自然、不断反复的有利于、有助于、有益于人类及其社会的持续生存发展；必然都会持续不断的助益、增长人类及其社会的各种生存发展利益；必然都会不断反复的适宜、顺应人类的生命本质、生存本能、生存需要、生存意愿、生存方式、生存路径；必然都会不断反复持续有效的支持、福利并维系人类及其社会的各种生存发展活动进程、成效及其相应的各种可持续性；必然都会与人类及其社会生存发展所必须依循、遵行、服从、顺应的自然规律、自然法则相一致、相适宜并不断反复的相辅相成；必然都会效益四溢的致使人类深感安逸、快乐、愉悦和幸福 。因此 ， 任何生存发展中的人类 ， 自然、本能的 ， 必然同样都会不断反复的一定要主动、积极、自觉的 ， 并尽一切可能的也要追求并争取可以达致、进入到相对富有、富裕的生存发展状况当中去 ， 从而以能够不断反复有效的 ， 甚至代代相继的都可以在相对稳定、安全、有保障的境界之中 ， 持续更为长久的维持生存发展 。同时 ， 同样也是在人类得以持续有效维持生存发展的所有期间之内 ， 同样也会是无论因为怎样的原因和事由 ， 亦或是基于人类怎样的考量、选择、追求、名义、形式和情形 ， 任何必定会致使人类只能长期困守 ， 并只得相应不断的要遭受、承受到诸多困扰、损害、折磨、摧残、打击的贫穷、贫困生存发展状况 ， 必然都会真实、自然、不断反复的不利于、无助于、有损于人类及其社会持续生存发展；必然都会持续不断的损害、破坏人类及其社会的各种生存发展利益；必然都会不断反复的违逆、背反人类的生命本质、生存本能、生存需要、生存意愿、生存方式、生存路径；必然都会不断反复持续有效的贬损、抑制、败坏并破败人类及其社会诸多的生存发展活动进程、成效及其相应的各种可持续性；必然都会与人类及其社会生存发展所必须依循、遵行、服从、顺应的自然规律、自然法则相冲突、相矛盾以及不断反复的相克相灭；必然都会不可逆转的致使人类深感不适、痛苦、难受和恐惧 。因此 ， 任何生存发展中的人类 ， 自然、本能的 ， 必然同样都会不断反复的厌恶、排斥、拒绝、逃避、恐惧贫穷、贫困的生存发展状况；必定同样都会尽一切可能的 ， 也一定要不断主动、积极的努力摆脱、远离贫穷、贫困的生存发展状况 ， 以期能够不再持续的为贫穷、贫困的生存发展状况所困扰、折磨、抑制与摧残 。所以 ， 任何生存发展中的人类个体、群体 ， 只要还在维持生存发展 ， 只要还能够持续有效的维持生存发展 ， 必然都会不断反复自然、本能、有意识 ， 且目的明确、不约而同、无一例外、无可选择、始终不渝、一以贯之的 ， 一定要不断反复的投入到不懈争取实现脱贫致富的各种活动与努力进程当中去 ， 以期能够为富有、富裕的生存发展状况所助益、福利；以期可以不再被贫穷、贫困的生存发展状况所困扰、损害 。当然 ， 事实上 ， 任何人类要持续有效的摆脱贫穷、贫困的生存发展状况 ， 从来以及永远都不会是并不可能是轻而易举的 。 而要持续不断的维系、保持相对富有、富裕的生存发展状况 ， 同样也都不会是并不可能是轻而易举的 。 因此 ， 在人类及其社会得以维持生存发展的全部社会现实之中 ， 不同的人类个体、群体 ， 不论对于始终都会与生存发展中的人类形影不离、相伴始终的贫穷、贫困生存发展状况；以及相对富有、富裕的生存发展状况 ， 会有怎样纷繁复杂的不同感受、认知、判断、理解、信念、主张、选择与追求 ， 为了能够持续有效的维持生存发展 ， 并在可以有效维持生存发展的基础之上 ， 持续不断的追求、争取及实现更好、更长久的生存发展 ， 任何生存发展中的人类个体、群体 ， 在始终会充满了各种生存发展竞争的现实社会环境之中 ， 所坚持不懈进行、从事的各种脱贫致富活动与努力 ， 必然从来以及永远都会是不进则退的 。所以 ， 任何不得不生存发展在贫穷、贫困状况之中的人类 ， 除了已经绝望的陷入自暴自弃状态者之外 ， 必定同样都是会不断自然、本能的、殊途同归的、无可置疑的 ， 都一定要朝着可以脱贫致富的方向坚持不懈的积极努力、奋斗 。 任何已经生存发展在富有、富裕状况之中的人类 ， 除了只知道坐吃山空、浪荡无羁的纨绔子弟之外 ， 则无一例外的同样都是会不断自然、本能的、殊途同归的、无可置疑的 ， 都一定要朝着更加富有、富有的境界坚持不懈的积极努力、奋斗 。为此 ， 为了能够持续有效的维持生存发展 ， 为了可以不断反复的追求、争取实现更好、更长久的持续生存发展 ， 不同的人类始终都会同样自然、本能的 ， 一定要坚持不懈、主动积极进行、从事的脱贫致富 ， 或者维系富有、富有状况的各种活动、努力及其相应的生存发展成果、成效 ， 必然就会相应不断的成为生存发展在不同时空范围之内的不同人类个体、群体 ， 始终都会共有、同享的生活主体与主流；从而成为在现实的各种生存发展状况、成效、前景 ， 始终都会致成分别具有并保持着诸多 ， 动态差异和各种区别的不同人类 ， 总是只能予以一致、一体维系、依赖、利用、消费的基本生活方式与内容；进而还会成为一直都会被各种纷繁复杂的感受、认知、理念、信仰、判断、理解、主张、选择与追求 ， 所困扰、间隔、纷乱的不同人类 ， 可以殊途同归、大同小异、九九归一的 ， 达致、进入并可以持久稳定、安全、平和享有的唯有终端生存发展情形与境界 。所以 ， 自人类及其社会得以产生、形成并代代相继的生存发展在地球上以来的漫长期间之内 ， 尽管在充满了各种无止境生存发展竞争的所有历程之中 ， 不同的人类同样都会在人类同一、平等、共有的根本生存发展目的坚定不移的主导之下；同样都是在人类同一、平等、共有的生存发展需要、生存发展本能、生存发展意愿的不息支配、引领、驱使、驱动、启迪、激励之下 ， 为了能够持续有效的维持生存发展 ， 为了可以不断分别持续有效的生存发展的更稳定、更安全、更好、更持久 ， 使得无数不同的人类个体、群体之间 ， 确实曾经、正在并将会继续不断反复的发生、发展出无量的矛盾、冲突、纠纷 ， 甚至还会爆发各种惨烈的社会动荡、暴力革命与战争 ， 但是 ， 在生存发展中的任何人类 ， 同样都必须并只能依循、遵行、服从、顺应的自然规律、自然法则的持续有效规范、调控之下 ， 一切不同的人类个体、群体 ， 最终必然同样都会别无选择的、殊途同归的 ， 只会不断反复的都得以争取、实现、维护、巩固、扩展人类现实的以及可期的生存发展利益 ， 为一切人类生存发展活动与努力的根本前提、内涵与实质；并始终不渝的都只会以追求、争取进而实现人类能够持续有效的摆脱、远离贫穷、贫困的生存发展状况 ， 进而相应不断的达致、进入到相对富有、富裕的生存发展状况 ， 为一切人类生存发展活动与努力的根本目的、向往、选择、动机、动因、动力 ， 以及可以获得脱贫致富和生存发展成功的唯有标志与终端境地 。


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