上游新闻写诗的时候 你叫南岸( 二 )
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好吧 ， 就从半山腰的融侨半岛公园携带着满身绿意“杀”下山去 ， 如同攥了一壶酒直奔铜元道那个吃喝玩乐扎堆的江湖 ， 随便挑“景婆婆”“熙园”“菌海丛岭”任一家 ， 或者去店堂装饰得金碧辉煌蒙古风情的那个店吃一席冰水煮羊肉 ， 都会发现 ， 诗意和远方其实也在一食一饮之间 。
千万不要贬低我们唇齿对美好的感受力 ， 它是如此真实、直接和强悍 ， 也绝对合乎天理人道：无论天灾人祸把我们逼到何等的绝境 ， 只要这些餐饮店大门敞开 ， 就像幸福的黄手帕在一个地方高高悬挂 ， 召唤并候着我们回去 。 我们就有理由和激情与这个世界再谈一场没完没了的爱情 ， 纵横皆有时日 。
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在阴沉沉的天光下 ， 我曾仔细地琢磨过“铜元道”街头的那尊雕像：一个个儿头不大的人人 ， 蹲身 ， 双手展翅 ， 背扛一只体积是他N多N多倍的大象 。 那种渺小与庞大的对比 ， 很荒诞又很真理 ， 一针见血！那便是我们人类面对大自然时的真相吧 ， 无力、无奈、无用 ， 但我们仍觉得自己力大无穷——我们的敬畏和顺应 ， 就是撑起无边无际大自然的那个支点吧 ， 所谓四两拨千斤 。 终归 ， 我们也会得到它的怜爱和宽恕而生生不息……
// 挂在悬崖上的皓月 //
右南滨路是从长江大桥南桥头到大佛寺大桥 ， 全程18公里 。
这18公里太厚实、壮阔、波澜起伏 ， 浩荡无涯了 。 总之 ， 再堆砌中国的众多形容词来赞美它 ， 都会显出汉语言的寡淡 。 那么 ， 动用十几部长篇小说去撰写是否就能淋漓尽致了呢？我也表示怀疑 。
先说说这18公里的承载能量吧：古巴渝十二景 ， 它已占了黄葛晚渡、海棠烟雨、字水宵灯、龙门浩月四景；重庆的文化形态大禹文化、开埠文化、码头文化、抗战文化、宗教文化、巴渝文化它几乎悉数占齐；它的沿江有7座桥通向外面的世界；它有罕见的僧尼合庙的慈云寺；有已经打造好令人惊艳的弹子石老街、龙门浩老街和正在打造的慈云寺老街、米市街……它有一年一度国际知名的马拉松比赛；而重庆那些有实力有名气的餐企 ， 都会在它的江岸拥有自己看得见风景的房间：白乐天、渝丰堂、德庄、锦禧、陶然居、大蓉城……
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如果 ， 以上这些文字都味同嚼蜡 ， 缺乏生命介入的知冷知热 ， 我也能轻易便拎出几段个人经历 ， 来证明这条路的给予——
譬如 ， 黄昏 ， 握一杯咖啡 ， 透过精典书店的阔窗 ， 去读临江的那一列像金色火车一样的黄银杏 。 桌上的书 ， 反被荒芜……
譬如 ， 裹着厚袍子去重庆长江当代美术馆看世界顶尖级的以色列摄影大师、战地采访人员泽夫·科罕的《光之书写》摄影展 ， 顷刻便沦陷于他的黑白光之魅与力量间 ， 难以自拔——他的光影除了在诉说人世的苦难 ， 也在悲悯和拯救 。
常常 ， 我还出没于原美术馆、法国水师兵营参加社交活动……
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右南滨 ， 早就在为这座城的时尚倡导冲锋陷阵 ， 也成为了前沿高地 。 它骨子里散发出的那种大气、厚积薄发的艺术范儿、罗曼蒂克总是轻而易举就将我们一网打尽……
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