余古《Hello！树先生》：混乱梦境背后隐藏的是最真实的渴望( 二 )
树先生有着清晰的本我 ， 那就是对尊严渴望 ， 然而超我的限制却让他的本我始终被压制 。
与他同村的人要么开了厂子当老板 ， 要么开了机构当校长 ， 再不好起码也有一份养家的工作 ， 而他却还处在寻找工作的道路上 。
年纪早已不小的树先生仍然没有结婚 ， 不是不想 ， 而是真如同村大婶所说“人家要是没点毛病还能看的上你？”
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同村人将其当个笑话 ， 弟弟也看不起他 ， 自认为的好朋友 ， 也似乎从未正眼瞧过他 ， 同村人虽称他为“树哥” ， 然而这个称呼背后却带有着无尽的嘲笑 ， 可是就算如此 ， 这似乎也成为他为数不多的体面之一 。
树先生有个习惯的动作 ， 就是总是在不经意间会有着僵硬且夸张的手舞足蹈 。
在心理学中 ， 人的体态、行为和习惯其实都暗示着一个人的心理活动 ， 而树先生肢体的手舞足蹈代表的其实是他不安的心 ， 他的手不知道该放在哪里 ， 他的心同样不知处于何地 。
“本我”与“超我”之间那不可调和的矛盾 ， 使得夹在中间的自我逐渐痛苦与迷茫 ， 渐渐地演化为了树先生那句“活着没意思 。 ”
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一次次的打击让树濒临崩溃 ， 然而现实的残酷带来的不仅仅是绝望 ， 更多的还有无力感 ， 而这种无力感让他幻想一切还有机会 ， 使得他对于尊严的执念愈演愈烈 ， 最终化为梦境中最深层的渴望 。
因此与其说是树先生疯掉了 ， 不如说这一切其实是他做的一场梦 ， 二者虽然都为幻象 ， 但“疯”明显比起“梦”来说少了些自控感 。
更重要的是 ， 梦境由人的潜意识构成 ， 它所代表的是一个人最内心深处的渴望 ， 因此将故事按梦境来分析能让我们完美的透过一件件混乱的景象 ， 探寻到树先生背后隐藏的精神世界 。 三、梦是人们未实现愿望的补偿 ， 所以树在梦里得到了想要的一切
弗洛伊德在其著作《释梦》中提到一个心理学概念“模仿作用” ， 即在梦中 ， 作为做梦者意识主体的并不一定是做梦者本身 ， 而是潜意识里对多种意向整合的结果 。 简单来说 ， 就是梦中的自我并非真的自我 ， 而是潜意识里为了满足欲望而构筑的虚拟人格 。
因此每一个现实之中存在于树身边的人物 ， 都是梦中其潜意识的整合体 ， 代表了树先生不曾表达过的精神世界 。
当我们意识到电影或许是将虚拟和现实的边界打破后 ， 就能明显的看出导演似乎有意将很多剧情都刻意地设置为成对出现 。
比如一开始树被村霸二猪强迫下跪 ， 到之后与之对应的树借所谓神的力量让二猪给自己下跪；
比如三楞调侃说树应该有资格去给企业剪彩 ， 到之后的树竟真作为重要嘉宾被大公司邀请去剪彩；
再比如小梅一开始对树爱答不理 ， 后面又愿意为了嫁给他而不顾家人意见……
将这些剧情单独拿出来会明显地看出不同 ， 一方的剧情是现实中理应发生的 ， 而另一方则更像是某个人最渴望出现的故事发展 ， 在二者之间的那个分界线 ， 就是从现实过渡到梦境的开始 。
在树和小梅婚礼上 ， 本该最幸福的他 ， 却表现出完全的呆滞状态 ， 连婚礼的整个过程都是别人在后面推动 ， 他仿佛失去灵魂 ， 成为一具傀儡 。
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有人说这就是树“疯了”最明显的表征 ， 但其实 ， 这是梦境中加入意识的标志 。
当他看到了死去的哥哥和父亲再一次出现在眼前时 ， 他就突然意识到原来这么美好的世界 ， 似乎并不是真实存在的 ， 一切都只是一场梦 ， 而这也导致了此时的他失去了任何欢愉感 ， 一切都是假的 ， 一切都没有任何意义 。
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