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叶凌风中华五千年只有5个半圣人，有哪些人？最后半个仍被后人争议不断( 二 )


就像孔子所说：“三人行必有我师焉 。 ”对于孔子问礼与老子之事 ， 《庄子》和《史记》都有记载 。 而且黄河下游与长江中下游地区还有不少石像也能证明孔子确实和老子多次进行文学交流 。 其实老子也曾积极宣扬谦虚好学、尊老敬贤的传统美德 。 老子时代没有道教 ， 他也不是道教创始人 ， 但确是道家鼻祖 。 他主张“无为而治” ， 遵循“自然规律” 。

叶凌风中华五千年只有5个半圣人，有哪些人？最后半个仍被后人争议不断
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老子的学说对中国哲学发展具有深远影响 。 老子在《道德经》中明确阐述自己对“道”“德”“仁”“义”“礼”的看法 。 人有高矮之分 ， 品也有高下之分 。 “失道而后德 ， 失德而后仁 ， 失仁而后义 ， 失义而后礼” 。 他认为礼是万乱之首 ， 是忠信不足所至 。 人应该摒弃浮华的恶习 ， 遵循朴实敦厚的自然 。 心学智圣：王阳明
王阳明本名王守仁 ， 明代著名的文学家、思想家、哲学家和军事家 。
王守仁家世显赫 ， 年少有为 。 王守仁的父亲在他九岁时高中 ， 步入仕途 ， 所以王守仁自幼出生书香门第 ， 耳濡目染 ， 虽然五岁岁以后才会言语却满腹诗书 。 十四五岁就研究兵法 ， 对于义军平定颇有见解 ， 小小年纪多次上书皇帝 。 之后 ， 王守仁也多次立下平叛之功 。 世宗即位以后王守仁加官晋爵 。 生逢乱世 ， 仕途不顺 ， 王守仁也没有抱怨 。

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“无善无恶心之体 ， 有善有恶意之动 。 知善知恶是良知 ， 为善去恶是格物 。 ”王守仁五十几岁辞官后在绍兴一带建立书院 ， 专注讲学 。 王守仁的“心学”其实也是儒学的一个派别 。 他认为知必然要表现为行 ， 不行则不能算真知 ， 强调“知”重视“行”提出“知行合一”的理论 ， 二者不分不离 ， 相辅相成 。 “逆袭”圣人：曾国藩
曾国藩是曾参的后代 ， 晚清四大重臣之一 ， 他还是李鸿章的老师 。 他一生著写《挺经》 ， 记录并总结自己为官之道 ， 汲取百家精髓练就气定神清的至高精神境界 。 编纂的《经史百家杂钞》 ， 也对后世有很深远影响 。
曾国藩一生立功不多 ， 立言无数 ， 颇受后人尊重 。 他资质平庸 ， 深受儒家思想影响 ， 虽不曾像王阳明那样自创学派 ， 但也靠不懈努力逆袭人生 。 曾国藩的一生堪称励志教科书 。

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如果说圣人需“立功 ， 立德 ， 立言” ， 功与名曾国藩是淡泊的 ， 他说：“功不必自己出 ， 名不必自己成” ， 他还说“功成身退 ， 愈急愈好” 。 曾国藩的粉丝不乏梁启超、陈独秀等大人物 。 不过曾国藩这“半个圣人”的称号至今仍一直争议不断 ， 因为他平定太平天国虽然立功 ， 却也杀人无数 ， 不少无辜百姓受到牵连 。 所以曾国藩顶多算得上半个圣人 。
君子易得 ， 圣人难当 。 纵观中华文化上下五千年 ， 能称得上圣人的的人都是德高望重 ， 大礼、大智慧的人 。古今圣人的出现是给世人“授业、解惑”的 。 作为普通人的我们在人生的道路上探索 ， 借助圣人的言论 ， 学习圣人的精神 ， 同样受益匪浅！


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