历史小板凳凳在贞操大于天的古代，为什么还会出现刘娥这样的"二婚"皇后？( 三 )
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鲁迅先生
【历史小板凳凳在贞操大于天的古代，为什么还会出现刘娥这样的"二婚"皇后？】古代男权社会建立后 ， 就自然产生了女人"守节"的概念 ， 但并非每一个朝代都如此极端的要求女性 ， 也并非从一开始就认为"好女不嫁二夫" ， 真正上升到比较极端的情况是在北宋之后 。
北宋初年以前 ， 虽然两汉刘向的《烈女传》被大肆宣传 ， 但实际上对女性的束缚并不严重 ， 改嫁的女人也不会受到世人的轻贱 。 北宋初年后 ， 随着儒学的复兴 ， 贞洁观念的重视程度明显加强 ， 但是妇女改嫁依然被默许 ， 王安石的儿子身患重病时 ， 他还逼着自己儿媳改嫁他人呢 。
是什么时候贞洁观念被奉为金科玉律 ， 几乎深入了每一个人的心中的呢？是宋末之后程朱理学的盛行 。
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程颢和程颐
程朱理学的开创者－程颢和程颐不仅改变了人们的风俗制度和中国的学术思想 ， 还直接敲定了妇女的贞操观念 。 弘扬妇女贞洁的虎狼之词"饿死事小 ， 失节事大"就是来自于《程氏遗书》 。 到了朱熹的时代更是不得了 ， 直接宣扬"存天理 ， 灭人欲"和"夫为妻纲" 。
最可怕的就是元明两朝 ， 为了进一步加强和宣扬"守节" ， 直接出台奖惩规定 。 明朝针对守寡到50岁的妇女 ， 旌表门闾 ， 除免本家差役 。
可以想象的到 ， 经过了前面几个朝代多年来的提倡和引导 ， 到了后面 ， 女子守节的观念都必然走向偏激 。 确实如此 ， 清朝时 ， 不仅已婚夫死的女子以守节为荣 ， 连未过门夫死的女子都要"天经地义"的守节 。 不守节的妇女将被天下人嗤之以鼻 ， 被整个时代抛弃 ， 以至于只能以死谢罪 。
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贞节牌坊
武则天曾经和太平公主共享面首 ， 但是到了慈禧这里 ， 作为整个时代最有权势的女人 ， 也是只敢专国政而不敢"闹绯闻" ， 足以见当时守节的力度对女性思想的操控了 。
《辽史·列女传》里曾说："与其得烈女 ， 不若得贤女 。 天下而有烈女之名 ， 非幸也 。 "
封建社会的贞洁观念 ， 从稀松平常到上升到法律的高度 ， 再到成为禁锢妇女的枷锁 ， 其实是非常不幸的 。
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