寒袖清朝乞丐如何挺过北方的凛冬，不被冻死？是“鸡毛房”的功劳

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"安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜" 。诗圣杜甫一生清贫悯人，关爱民生，在一首《茅屋为秋风所破歌》中道尽了战乱后破屋受冻的凄凉，抒发了对读书人的担忧与愿景。
比起读书人，平民的苦楚却更容易被忽略，清代的鸡毛房，对于当时的街头流浪者来说，无异是夏日一抹清凉风，旱期一场及时雨，一地鸡毛却能为其带去夜夜温暖。停滞的帝国凄苦的百姓
关于清朝的记忆，最深刻的标签包括"文字狱""闭关锁国""最后一个封建王朝"等等，历经了康乾盛世，清朝即将遭遇日落之后的漫漫长夜和低温侵扰。

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对内，程朱理学成为了统治者加强统治的手段，儒家主张的"君君臣臣，父父子子"被扭曲成了下对上的一味服从，上对下的一味命令，民众的思想被禁锢，封建程度达到顶峰。
对外，高度集权的自满蒙蔽了统治者的双眼，数百年的闭关锁国，使君不见海外的急速变迁，不见枪支炮火乱斗的热武器世界，不见地理大开发下的资源累积和掠夺，不见境外虎视和贪婪的眼光，关上的是睁眼看世界的机会，关上的是进步的时机和交流的远见。
权贵的权利膨胀，满人一贯粗放豪野的行事使其心中并无忧民意识，圈地运动逐渐兴起，在规定的时间里骑着马跑，马能跑多远那么地就有多大。
刚开始圈的地确实是无主荒地，后来演变为强硬占地，依靠农耕的百姓要么流落街头，乞讨度日，要么卖身为奴换得生存的机会。

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【寒袖清朝乞丐如何挺过北方的凛冬，不被冻死？是“鸡毛房”的功劳】

另一方面，重农抑商的政策一如既往，社会流动性小而稳固，人口却保持增长，逐渐形成了无以为继，人多财少的局面，百姓的生活条件愈发困苦，偶遇天灾人祸，便是一场足以毁家灭族的灾难。
清朝帝国就如曾经一声长啸震天地的林中之王，逐渐安于享乐和无上的地位，停滞了疾速扩张的脚步，只余下臃肿的身体和浑浊双目，在其统治领域内的百姓，受到的是压榨和欺侮。鸡毛铺就满怀温暖
北方之冷，眼中能看到"北国风光，万里雪封"的壮阔风景，身体上能感受到的却是是绝对的低温带来的物理伤害。
在这样的严寒的日子里无防护地睡上一晚，不仅会被寒气入侵损伤身体，更有甚者，冻得牙齿颤抖唇色发乌，身体逐渐停止了制热运转，街头巷尾的角落里无知觉地痛苦又沉默逝去，贫民的无奈和悲哀在这样的苦难日子里迎来了尽头。
鸡毛房，清代北京城的特有之"景" ，因其屋内铺就满地鸡毛而得名，简陋至极，却为衣不蔽体的无数流浪者和贫民带去了满怀温暖。
与豪门深宅形成鲜明对比的是腐朽破烂的小屋，在清代，这样的小屋多集中分布在北京城的边缘地带，鸡毛房也常常是这样的破旧小屋。

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鸡毛房，又称鸡毛店，火店子，一般不大，屋内没有桌椅板凳，棉絮铺盖，只有地上一层鸡毛。有些苦中作乐的人，进入鸡毛房以后，便脱光衣服，全身置于鸡毛之中，在鸡毛柔软的触抚中安然入睡，一夜无梦。
还有更讲究一些的，地上铺上一层鸡毛，屋顶上吊一个鸡毛做成的四方盖子，等房子里的人满员了，一个挨一个躺下之后，便利用滑轮将大鸡毛盖子满满放下来，和地上的鸡毛合拢在一起，着实是以鸡毛为席，又以鸡毛为被了，还美其名曰"鸡毛小店赛天堂，铺天盖地也平常" 。

寒袖清朝乞丐如何挺过北方的凛冬，不被冻死？是“鸡毛房”的功劳

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