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[太宗,李世民]唐太宗李世民：权力的反噬，千古一帝晚年的悲哀( 三 )


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| 功名之士魏徵的“背叛”
长孙皇后过世之后 ， 李世民按照皇后生前的要求给予薄葬 ， 但是心中却非常思念皇后 ， 情绪低落 ， 于是在禁苑中盖起一座极高的台观 ， 登上台观就可以看到皇后的陵墓 。
李世民常常登楼眺望 ， 这就算在现代也不算是很过分的事情 。可是那位以直臣自居的魏徵偏偏跟着皇帝上了台观 ， 说太宗孝顺 ， 因为他在眺望高祖李渊的陵墓思念父亲 ， 以此来讽谏太宗 。
太宗是个明君 ， 理解了魏徵的意思 ， 于是拆掉望陵台观 ， 只能将思念放在心中 。
魏徵的行为用当时的道德标准来说是无可厚非的 ， 但是非常不近人情 ， 而且他很有些矫枉过正的意思 ， 让帝王的情绪得不到抒发 ， 自然会在其他地方产生不良的后果 。
当然 ， 古代没有心理学 ， 一心只按古圣先哲教诲做事的魏徵也不会想到 。
他只想让皇帝成为天下表率 ， 他只知道自己的价值在于敢犯言直谏 ， 而完全没想到当年太宗因为他的直谏想杀他 ， 是长孙皇后朝服劝诫 ， 太宗才打消了那个念头 。
要知道 ， 魏徵当初曾是太子李建成的人 ， 按照王夫之的说法 ， 他本质上其实只是个功名之士 ， 政变之际他先是观望 ， 等太子一死 ， 就去向李世民请见投效：“太子死 ， 遽即秦王而请见 ， 尤义之所不许也 ， 斯则其不得与管仲均者也 。夫魏徵起于群盗之中 ， 幸自拔以归唐 ， 功名之士耳 。”
但是 ， 太宗在玄武门之变后依然重用魏徵 ， 不仅是因为他的才华 ， 也是因为要向天下昭示：我用人不疑 ， 不念旧恶 。这是个姿态 。在之后的日子里 ， 魏徵也的确尽到了一名谏臣的本分 ， 前后向太宗上谏数百次之多 ， 李世民全然接纳 。
可以说 ， 在此过程中 ， 从最初的彼此心怀芥蒂 ， 到一个敢言 ， 一个纳谏 ， 他俩磨合出了不错的君臣关系 ， 至少对外如此 。
从人性的角度看 ， 李世民有时候也很烦魏徵 ， 但他每次都忍耐下来 ， 还不断给魏徵高官厚禄重赏 。这表明 ， 李世民知道魏徵提出的建议都是正确的 ， 他认为魏徵最大的价值就在于他对自己的批评 。“致君尧舜上” ， 这是他对魏徵的定位 。
在魏徵临终前 ， 太宗带着长孙皇后的小女儿新城公主到魏徵府邸探病 ， 并且答应将新城公主许配给魏徵的儿子 ， 这就是要长保魏家富贵的意思 。
只是在魏徵死后不久 ， 太宗突然发现有两件事魏徵做的太过了 ， 而自己居然未尝发觉 。
一是“尝密荐中书侍郎杜正伦及吏部尚书侯君集有宰相之材”（《旧唐书·魏徵传》） 。魏徵秘密推荐的杜正伦和侯君集 ， 这两个人竟都卷入了太子李承乾的谋反！由此 ， 太宗怀疑魏徵与叛逆之人结党营私 。
更过分的是第二件事 ， “徵又自录前后谏诤言辞往复以示史官起居郎褚遂良” 。这是什么 ， 是魏徵的谏言吗？请注意 ， 不是！是魏徵进谏以及与太宗争吵的过程 。严格来讲 ， 这在唐朝是一种犯罪行为 ， 属于“漏泄禁中语” 。更关键的是 ， 魏徵此举 ， 当时太宗并不知道 ， 是事后才知道的 。这就犯了太宗的大忌 ， 太宗感觉魏徵也没有自己想象的那么忠正 。
他很愤怒 ， 令人扑倒磨去了自己为魏徵作的刻石碑文 ， 取消了新城公主跟魏徵儿子的婚事 。太宗先是失去了魏徵这面“镜子” ， 接着又有一种梦想的幻灭 ， 心情恶劣可想而知 。
后来 ， 过了一段时间 ， 太宗的怒火熄灭 ， 体谅了魏徵 ， 又恢复了魏徵的名誉 ， 但是新城公主和魏徵儿子的婚事没有再被提及 。
之后 ， 新城公主嫁给了长孙无忌的儿子 ， 在武则天打压长孙一族的时候受到牵连 ， 被武则天所嫉恨 ， 再嫁夫君却被迫害致死 ， 结局十分凄惨 。
[太宗,李世民]唐太宗李世民：权力的反噬，千古一帝晚年的悲哀
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