##迦勒底人在西亚的事业与新巴比伦的建立( 二 )
就这样 ， 崛起的波斯攻占了新巴比伦的大部分土地后 ， 新巴比伦国内的一些商人集团并没有进行反抗 ， 甚至开始依靠波斯 ， 最终波斯人民非常轻而易举地就拿下了新巴比伦 ， 新巴比伦就这样结束了自己的统治 。与此同时 ， 由于新巴比伦是美索不达米亚文发展的最后一个阶段 ， 他的灭亡也就代表了美索不达米亚文明退出了历史的舞台 。两河流域也将告别孤立发展阶段 ， 走向世界这个大舞台 。
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图四新巴比伦的文化
【##迦勒底人在西亚的事业与新巴比伦的建立】说起新巴比伦的文化发展 ， 不能不说起迦勒底人的宗教 ， 那就是拜星教 ， 拜星教的意思就是人们开始信奉各种星宿 ， 神具有的原有的人格也剔除出去 ， 升为一种超凡脱俗的星宿 ， 人们开始信奉相应对应的星宿 。虽然说这种拜星教对于百姓了解神明没有任何的好处 ， 但是这种特殊的拜星教也开始督促人们走上了探寻天文知识的道路 ， 开始让人们注意到头顶的星空 ， 以及星空背后所具有的科学文化知识 。
从科学的角度上来看 ， 迦勒底人无疑是世界历史上最有才能的天文学家 ， 他们主制定了精细的计时体系 ， 这种计时体系在世界上从来没有出现过 ， 甚至大部分和我们现在所用的计时体系是一致的 。就是这样的天文学体系 ， 为后来的天文学研究奠定了不可磨灭的成就 。
除了天文学知识 ， 迦勒底人在数学上也有所建树 ， 主要是知道了零数的原理 。在艺术方面 ， 迦勒底人主要是体现了壮丽的艺术风格 ， 这在历史上也是非常具有特色的 。而在文学方面 ， 由于新巴比伦对于古巴比伦的过分依赖 ， 大部分的文学著作都是对古巴比伦的抄袭 ， 很少有自己的风格 。
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图五结语：
新巴比伦在部分方面非常像古巴比伦的风格 ， 就像是一个被复制的国家一样停留在历史的进程中 ， 也就是这样一个国家 ， 在旧的基础上发展自己 ， 并且逐步将自己的长处凸显出来 。比如说天文学方面的成就就是古巴比伦所没有的 ， 是在新巴比伦独特的宗教思想的基础上发展出来的 。
就是这样的一个民族 ， 虽然在历史上的时间并不是非常的长 ， 但是对于世界经济文化的发展还是做出了贡献 。但是这也告诉历史上的国家 ， 不要总是模仿前人的经验 ， 要走出一条自己的道路 ， 要在社会发展中选择适合自己国情的政策或者其他的制度进行创造性的发展 。
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