『惧留孙』封神中 ，惧留孙的捆仙绳能不能拿住孔宣？( 二 )
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如果非五行之物 ， 一种高纬度的法宝 ， 比如三维空间的人永远不懂四维空间的妙处 ， 这种东西 ， 惧留孙是绝对见不着摸不到因此也没能力使用的 。
如此说来 ， 捆仙绳既然还在五行之中 ， 那对上孔宣 ， 就会有点麻烦 ， 为什么？因为孔宣的五色神光 ， 是他的本命神通 ， 可以心随意动 ， 而且还号称五行之内无物不刷 ， 五行之物无物不刷有什么了不起？
后来准提对上孔宣 ， 也得被人家以五色神光刷去肉身 ， 万般无奈之下 ， 神光之内现出本相 ， 跳出三界外 ， 不再五行中的无惧无碍的本相 ， 才破了孔宣的法术 ， 将之收服 。
惧留孙没有准提的本事 ， 他也使不出超出五行的手段 ， 因此 ， 五行之内的捆仙绳对付五行之内无物不刷的五色神光 。
低纬度的人与高纬度的人作战 ， 下场是不言而喻的 ， 孔宣一见情况不对 ， 五色神光自然就随机触发 ， 有这牛气本事 ， 捆仙绳还捆什么仙 ， 只能像哪吒的乾坤圈、金吒的遁龙桩、木吒的吴钩剑、李靖的黄金宝塔 ， 韦护的降魔杵等宝贝一样 ， 轻飘飘落到神光之中 ， 成了孔宣的宝贝 。
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所以 ， 惧留孙对上孔宣 ， 哪怕他有先下手意识 ， 提前祭出捆仙绳 ， 也不会有半点作用 ， 只会给人家送宝 ， 而孔宣 ， 虽然肉身还没摆脱五行的束缚 ， 可却已经有了超出五行的手段 ， 也无愧都将之成为圣人之下第一人 ， 就是因为 ， 有了五行神光 ， 就等于一只脚已经踏进成圣 ， 也就是跳出三界外 ， 不在五行中的门槛 。
这样的狠人 ， 可惜运气不好 ， 因为逆天行事 ， 过早地遇上了高纬度下来的准提 ， 从而丧失了进阶的可能 ， 乖乖的听人安排 ， 到西方去了 。
而惧留孙呢 ， 之所以安然无恙的度过封神大劫 ， 还不是因为见机早 ， 识时务 ， 即便有捆仙绳也没有随便拿出去四处卖弄 ， 而是在可出手以及有必胜的把握之后才出手 。
【『惧留孙』封神中 ，惧留孙的捆仙绳能不能拿住孔宣？】由此可知 ， 人 ， 任何时候都要抛去不相干的狂妄 ， 认清自己到底几斤几两 ， 古语有云：知不足 ， 然后能自反也；知困 ， 然后能自强也 ， 大约就是这个道理吧 。
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