冥界宫主历史上的诸葛亮和赵云真的有罗贯中描述的那样完美吗？
正史的诸葛亮只适合做高参 ， 不适合做统帅 。 而赵云正史描述忠义厚道 ， 但太过厚道不适合官场 ， 这也是得不到重用的一个因素 。
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罗贯中的三国演义过于偏袒蜀汉 ， 贬低吴魏 ， 对诸葛亮更是厚爱有加 ， 许多不是诸葛亮做的事 ， 硬加在诸葛亮的头上 ， 像火烧博望波 ， 草船借箭 ， 智取汉中 ， 空城计等 ， 压根和诸葛亮没一毛钱关系 。
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【冥界宫主历史上的诸葛亮和赵云真的有罗贯中描述的那样完美吗？】火烧博望坡是建安七年【公元202年】的是 ， 而诸葛亮是建安十二年【公园207年】的事 。 中间差了五年 ， 可是罗贯中先生愣是把这个功劳算在了诸葛亮头上 ， 为他安排了一个隆重的开场 。
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草船借箭也和诸葛亮没毛关系 ， 真正的主人公是孙权 ， 而且是发生在赤壁大战五年后【建安十八年 ， 公元213年】据裴松之注【三国·吴书·吴主传】上记载 ， 建安十八年（公元213年） ， 孙权与曹操交战于濡须 ， 一天孙权乘大船来观军 ， 曹军弓弩乱发 ， 箭著其船 ， 船偏重将覆 ， 权因回船 ， 复一面受箭 ， 箭钧船平 ， 乃还 。
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取汉中更和诸葛亮没关系 ， 是法正的谋略 。 建安二十四年（公元219年）刘备亲率大军 ， 法正作为军事高参 ， 与夏侯渊对峙定军山 。 而这时候的诸葛亮正在成都喝茶呢 。
说到法正就不得不提他在刘备心中的地位 ， 拿下益州之后 ， 法正的地位是在诸葛亮之上的 ， 刘备视之珍宝 ， 对他言听计从 ， 如曹对郭嘉 ， 孙对周瑜 。 在刘备兵败夷陵后诸葛亮曾言：“法孝直若在 ， 则能制主上 ， 会不东行 ， 就复东行 ， 必不倾危矣 。 ”由此可见法正在蜀汉的地位 ， 以及刘备心中的位置 。
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至于空城计 ， 只能说罗先生厚此薄彼了 ， 愣是把赵云的功劳给了诸葛亮 ， 空城计原型是赵云 。 在汉建安二十四年【公元219年】刘备和曹操开始汉中争夺 。 一次赵云带了几十名骑兵出去接应截粮未归的黄忠 ， 不巧碰上了曹操的大批人马机动 。
赵云带着十几杀出一条血路 ， 逃回自己的营帐 。 赵云甚至力量悬殊 ， 硬拼根本没有希望 ， 故而赵云命令士卒把营门打开 ， 等待曹军的到来 。 当曹军赶到时 ， 不见一名士兵走动 。 曹操生性多疑 ， 沉思了片刻便下令撤兵 。 而此时赵云下令战鼓齐鸣 ， 曹军更是惊慌失措 ， 只顾自己逃命 ， 狼狈大败 。
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说这些只是让只看演义不看正史的人知道 ， 诸葛亮诸也是人 ， 不是演义描述的那样近乎为神的地步 。 论才能 ， 诸葛亮精于内政疏于军事 ， 起码在军事上算不上一流 。
至于赵云无论正史还是演义 ， 都是忠厚仁义的 ， 但区别在于正史的赵云不受重用 ， 只是杂牌将军 。 这并不难怪 ， 赵云的性格忠厚 ， 爱提意见 ， 虽然对 ， 但官场是厚黑学 ， 这样的性格很容易被边缘化 。
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