【花成教育|正在养出伪善自私的孩子，逼迫孩子分享的父母】( 三 )
心理相对健康的人 ， 以人性为主导 ， 有时也会在人性和兽性之间徘徊 。 在兽性和魔性中迷失的人们 ， 不会考虑他人的感受 ， 对人非常苛刻 。
人性的人 ， 并不排斥自己和他人的欲求 ， 和兽性的人差别在于实现的手段 ， 不是强凌弱、众暴寡 。
把自己当人看 ， 把别人当人看 ， 看起来很简单 ， 但展开来内容却十分丰富 。
因为它不仅仅是对人的尊重 ， 而且包括对自己、对他人的宽容 ， 还包括接受作为人的生命状态的丰富内容 。
通常 ， 习惯对自己宽容的人 ， 才能宽容别人 。 懂得爱自己的人 ， 才会爱别人 。 “己所不欲 ， 勿施于人” ， 是要我们考虑他人的感受 。
能够有意识地考虑自己的感受并根据自己的感受来指导自己行为的人 ， 才会考虑他人的感受 。 恪守某种道德教条 ， 则可能会使人失去考虑自己和他人感受的能力 ， 从而使道德的作用与事实脱节 。
把人做好了 ， 角色功能自然就实现了 。 反之 ， 仅仅从角色功能出发做人 ， 则角色和人都会做不好 。
好好地做一个人 ， 而不是做一个好人 。
好好地做一个人 ， 意味着做一个真实的人 。
真、善、美 ， 没有真 ， 就没有善 ， 更没有美 。
如果不真实而能给你善和美的感觉 ， 那表明你在受骗 。
真实 ， 比你是什么角色更为重要 。
真实意味着善 ， 意味着美 ， 起码是善和美的开端 ， 是善和美的基础 。
已经习惯照顾自己和他人的面子的人 ， 不敢真实 ， 结果就会使自己的心理发生扭曲 。 所以 ， 真实需要勇气 。 做真实的自己 ， 成为自己想成为的人 ， 铸就幸福人生 ， 这无疑是智慧的 。
比起成人 ， 孩子是真实的 ， 要什么就直说 ， 受了挫折就哭 ， 刚哭完遇到高兴的事情马上就笑 ， 很少压抑自己的情绪 。 所以孩子比我们更健康和幸福 。
孩子是智慧的 ， 孩子在家庭和社会中 ， 他们的智慧所起作用不大的原因 ， 是成人不给予孩子平等对话的位置 。
一个了悟佛性的人 ， 在真理层面获得了安全的人格底蕴 ， 所以心理上的防卫和攻击很少 ， 可以抵御来自兽性和魔性的侵害 。
但他不会是一个单纯的禁欲主义者 ， 他会理解和接受多数人的欲望 ， 教人们用智慧转化和解脱欲望 ， 提升道德 。
他在情感上会表现出更多的人性 ， 或者说 ， 他的人性化情感表现得更为完美 ， 所以太虚大师说：“仰止唯佛陀 ， 完成在人格 。 人成即佛成 ， 是名真现实 。 ”
当一个人爱的力量超过了力量的力量 ， 则近乎佛性了 。
魔性则是力量的力量超过了爱的力量 。 魔性来自心理扭曲 。
人是不能截然按照属性来划分的 ， 有时一个普通人也能做出舍己的行为 ， 有时却像一个魔 。
自私的人格功能无疑应该受到制止 ， 但谴责的话要适度 。 有时候我们认为别人自私 ， 可能是对他的误会 。 任何人的自我 ， 作为人格功能的起点 ， 都应该得到理解和保护 。
【【花成教育|正在养出伪善自私的孩子，逼迫孩子分享的父母】】这样 ， 每个人都有更多的自由空间从自我走向兼爱 。 从做真实的自己开始 ， 沿着自我、兼爱、舍己的人格阶梯 ， 量力而行 ， 铸就幸福人生 。
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