老刀:民主与集权现在或可大方谈( 三 )

老刀:民主与集权现在或可大方谈
社会三力与“三元论”的对应及企业三力示意图 。老刀:民主与集权现在或可大方谈
以上六图 , 应可知“三力说”与“三元论”的大貎 。
遗憾的是 , 由于种种原因 , 我们没有能同步发展好精神力量和制度力量 , 否则 , 我们的改革成果会更大 , 改革“阵痛”则会更小 。 而改革的突破口正是要加强制度力量与精神力量边长 , 因为较之物质边长 , 这两边过短(参见示意图) 。从改革的成效看 , “从属型政治文化+初期参与型政治文化的混合体”较具内力 。 这种政治文化不仅多与集权体制拥抱 , 也的确出现过不少高效的集权国家 , 前提是决策正确 。 如苏联早期的发展速度 , 希特勒执政初期的失业率从33%下降为1.3%、国民经济与国民收入的成倍增长及废除一战的战败条约、收回失去的领土……值得警醒的是 , 集权体制最大的隐患就在于制度力量在强力领袖出现后容易弱化——这是此类政治文化大家提及很多、尤其要警惕的一点 。 而另一点所说不多:这类文化类型较易出现暴民政治 。方方日记初期的“众人叫好”和在境外出书后的“众人声讨”就是有可能出现暴民政治的生动一例 。 西方政治学家对此较一致的预防案是 , 得在多数人权威与少数人之间建立一个缓冲地带 。 这个缓冲地带由无数的公务员和法官构成 , 使得多数人不可能真正有能力伤害到少数人 。相对于一般不懂法律的民众而言 , 法官更加熟悉法律程序、法律规则 , 卢梭认为民众会被蒙蔽 , 所以众意不可靠 , 说的不仅是一个职业分工问题 , 也是对社会运行规则(制度力量)尊重的问题 。 人因为有弱点 , 所以离不开制度 。这次 , 我们看到了官方对方方日记虽然也有删封 , 但较之他人要宽容得多 。 这是一种管理者的进步 , 也是一种管理的自信 。在我看来 , 对方方日记引发的种种争论及撕裂 , 不应驼鸟式地回避 。 应在方方日记对国人进行了这次精神现状大体检后 , 就民主、普世价值、国家意识及治理观念进行一次艰难的文化调校 , 基调不在责罚个人 , 而在说理明心 , 这也是一种社会管理上的大格局 。老刀:民主与集权现在或可大方谈
毛泽东主席是20世纪最著名的“超凡魅力领袖” , 与其共事的领导班子也灿若群星 。 政治学上的“超凡魅力领袖” , 达极致者具有如下特征:除了具备巨大的世俗政治权力 , 还有统慑人心的宗教化力量 , 因而最具社会推动力 。 这类领袖有三大特点:与现状差别很大的治国理想、创造革新的人格力量、可感可信的政治成果 。 因其对国对民贡献巨大大 , 民众给予了无限信赖 。超凡魅力领袖不可能产生于参与型政治文化中(如美国、英国)、也不可能产生于对政治漠不关心的蒙昧型政治文化中(如墨西哥及太平洋诸岛国) 。 事实上细数百年来的“超凡魅力领袖” , 都来自“从属型政治文化+初期参与型政治文化的混合体”的社会土壤中 。 如中国的毛泽东、苏联的斯大林、新加坡的李光耀 。 虽然不少学者认为新加坡的模式不民主 , 但它对制度力量的尊重与和谐、均衡的发展事实 , 是一种不得不重视的存在 。 而对制度力量的尊重与民众制度意识的培养 , 就是民主社会基质 。“超凡魅力领袖”的出现是一把双刃剑 , 如果决策正确 , 其有推动历史车轮跃进的伟力;若决策错误 , 也有使历史车轮倒转的魔力 。 这也是“从属型政治文化+初期参与型政治文化的混合体”社会扬长祛短尤要重视制度力量的关键所在 。1989年本人参加武汉市首届新闻研讨班学习 , 结业论文就是以“三力说”探讨新闻生产 。 时任武汉科技报总编辑的陈江鹏先生对我说:此法新颖 , 若可找寻到相应的哲学依据 , 就有向体系化发展的潜质 。 为此我又进行了8年的研探 , 提出了“三元论” 。 除了底边对应物质 , 左腰对应精神 , 我将右腰的制度边长上升到“元”的高度 , 称为“知识”(物态化的文化与文明 , 也即规则和规律的固态化) , 是为“三元”——世界是由三种存在构成的 , 即物质存在、精神存在、知识存在 。我曾问一位学生 , 其正读的课本归于哪种存在?其先说物质 , 后觉得不对 , 补称精神 , 马上又觉得不妥 , 颇是为难 。 我曰其既是物质又是精神 , 书本是一种人类对大千世界规律规则认识后的物态化固定 , 也即人类文化文明的一部分 , 我称“知识存在” 。人与动物的最根本的区别 , 我认为就在于知识世界(知识存在) 。 动物也有大脑和意识 , 其与人的最大区别在于它仅能自识身传感性知觉和认识经验 , 而不能将其化为物态化的书本、磁盘等知识载体 。 所以 , 动物的知识世界(规则、规律边长)永难支撑起来 。因此说 , 若哪一天地球又遭到一次毁灭性的灾难 , 只要图书馆在 , 人类文明便可接力发展;若哪一天人类的整个知识积累也被毁灭了 , 人类文明的重现又将经过漫长的数千年探索、积累 。 这也是知识经济尤为重要的原因 。31年后 , 这次疫情封城期间 , 我在网上遇上了陈江鹏这位当年提点本人的一字之师 , 告诉他我的方法论“三力说”有了本体论“三元论”为基础 。 他颇为感慨——


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