何氏家族悼文具体什么情况?何氏家族悼文具体情况( 十 )


桓温 , 有文武识度 , 其玄言诗成就较高 , 在东晋文学上占有突出的地位 。 《旧唐书》《新唐书》均载:“《桓温集》二十卷 。 ”《通志》载:“晋大司马《桓温集》四十三卷 , 《桓温要集》二十卷 。 ”清代严可均辑佚的《全晋文》卷118收录有桓温的表、疏、文、笺、书共18篇 , 其《檄胡文》《荐谯元彦表》等为东晋名作 。 《檄胡文》全文以四言为主 , 开篇即曰:“胡贼石勒 , 暴肆华夏 , 齐民涂炭” , 文辞直白 , 文风刚健 , 事理明白 。 “一朝荡定 , 拯抚黎民 , 即安本土 , 训之以德礼 , 润之以玄泽 , ”表达了强烈的爱国之情 。 《文心雕龙》评价桓温《檄胡文》赞曰:“桓公檄胡 , 观畔尤切 , 并壮笔也 。 ”桓温不仅好文学 , 精书法 , 《宣和书谱》称其“颇长于行草”“字势遒劲 , 有王、谢之余韵 , 亦其英伟之气形之于心画也”;而且特别喜好音乐 , 《太平御览》卷46引《宣城图经》载:宣州白纻 , 在县东五里 , 本名楚山 , 桓温领妓游此山 , 奏乐好为白纻歌 , 因改为白纻山 。 ”
何氏家族悼文具体什么情况?何氏家族悼文具体情况
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桓温《大事帖》
桓温幼子桓玄文思敏捷 , 《全晋文》收录了其作品35篇 。 《世说?文学》注引《晋安帝纪》载 , 桓玄“文翰之美 , 高于一世” 。 太元末年(396) , 桓温去世后 , 朝廷以桓温有不臣之迹 , 对其一直疑而不用 。 桓玄《上疏理谤》以明其志 , 开篇即“周公大圣而四国流言 , 乐毅王佐而被谤骑劫 , 《巷伯》有豺兽之慨 , 苏公兴飘风之刺”的历史典故说明历代耿直忠正的人都受过流言非议 。 对其父桓温辅助朝政 , 不仅不被理解 , 反而被视为不臣之迹 , 以商朝太甲、汉代昌邑为例进行对比 , 说明其父的功劳比伊尹、霍光还高 。 “太和之末 , 皇基有潜移之惧 , 遂乃奉顺天人 , 翼登圣朝 , 明离既朗 , 四凶兼澄 。 向使此功不建 , 此事不成 , 宗庙之事岂可孰念!昔太甲虽迷 , 商祚无忧;昌邑虽昏 , 弊无三孽 , 因兹而言 , 晋室之机危于殷汉 , 先臣之功高于伊霍矣 。 ”让人读来颇觉其有惊人的胆识和辛辣的文风 , 直击问题的要害 。
元兴元年(402) , 司马元显下诏讨伐桓玄 , 命刘牢之为前锋都督 , 桓玄率兵下 , 发布的《讨司马元显檄》 , 开篇直指司马元显天性凶暴 , 悖离朝礼 , 僭越名分 , 非法征役 , 遗祸人间 。 《文心雕龙》赞其“气盛而辞断” , 《世说?文学》载 , 桓玄初并西夏 , 领荆、江二州 , 二府一国 。 于时始雪 , 五处俱贺 , 五版并入 。 玄在听事上 , 版至即答版后 , 皆粲然成章 , 不相揉杂 。 ”而且常以音乐激发作诗的灵感 , 唐欧阳询《艺文类聚》卷六十八《仪饰部?俗说》曰:“桓玄作诗 , 思不来 , 辄作鼓吹 , 既而思得 , 云鸣鹄响长阜 , 叹曰:鼓吹固自来人思 。 ”此外 , 桓玄颇有玄学修养 , 《世说新语?文学》引周祗《隆安记》曰:“玄善言理 , 弃郡还国 , 常与殷荆州仲堪终日谈认不辍 。 ”《隋书?经籍志》载 , 桓玄曾著有《周易系辞注》二卷 , 可惜散佚 。
除桓温、桓玄父子外 , 《全晋文》辑桓氏作品最多者 , 当属桓冲 , 总计六篇 , 且都是章表 。 《表救凉州》作于桓冲与苻坚对抗时期 , 全文条理清晰 , 用词严谨又不失文采 。 《上言吉挹忠节》 , 魏兴太守吉挹死节一幕 , 采用四五句式 , 一气呵成 , “会襄阳失守 , 过情沮丧 , 加众寡势殊 , 以至陷没 。 挹辞气慷慨 , 志在不辱 , 杖刃推戈 , 期之以陨 , 将吏持守 , 用不即毙 , 遂乃杜口无言 , 绝粒而死 。 ”语言婉转动人 , 令人读之不觉动情落泪 。 宁康三年(375)上表晋孝武帝司马曜纳王蕴之女法慧为后 , 盛赞王法慧“天性柔顺 , 四业允备 。 且盛德之胄 , 美善先积 。 ”并以大禹在涂山娶妻 , 夏朝从此光明;妊姒嫁于周室 , 姬姓从而昌盛 , 说明纳法慧为后的重要性 。 全文用词绮丽 , 善于比兴 , 其文学功底由此可见 。


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