怎样理解“我爱整个人类越是深刻，我就越不爱一个一个具体的人”这句话
这段是一位女士在佐西马长老面前坦白说的，之后有一段佐西马长老的“解答”。
【怎样理解“我爱整个人类越是深刻，我就越不爱一个一个具体的人”这句话】 简单地来说，就是你，包括所有人，都有一颗很热爱生活的心。你们也经常把对善良、公平、正义、人道、奉献的道德主旨倡导“挂在嘴边”。但问题是，这样的人一来到具体的实践，特别是社会实践的时候，人间冷冰冰的现实就让你们仿佛瞬间变了一个人，对一切于人类有益的事业瞬间失去信心。一个邋里邋遢、楚楚可怜的小女孩可能让你们感到万分怜悯，那么一个浑身上下伤口化脓生疮、恶臭无比的小女孩呢？一个获得拯救后不仅不会感谢你，还会把在地狱里感受到的折磨带过来诅咒你的小女孩呢？如果你知道这样的现实和结果，你还会去救吗？（就是说，到了一定的阶段后，不是信仰支持行动，而是行动支持信仰。）
似乎任何一个国家、任何一个时代都是这样。然后就好好读读佐西马长老接下来的回答，好好思考一下吧，这段一直让我很动容。简单地来说，那段回答仿佛一个缩影，证明了《兄弟》对陀氏来说之所以是最伟大或至少是最重要的一部作品的原因是，这部作品里陀氏完成了他一切作品里都隐隐存在的宗教倾向转向，概括来说就是“俄国人民的能战胜一切的基督”。
■网友的回复
“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。”大抵如此
■网友的回复
你试着深刻地爱一下整个人类，然后再想想这句话，应该就不用再邀别人回答了。
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