青林知青|汪元量：宋王朝最后的歌者，杜诗的真正传人，其家国情怀令人钦佩( 二 )
试想 ， 在野蛮元人的铁蹄下 ， 人们避之犹恐不及 ， 难道还有人去自寻死路吗？这个有点不合常理 。
再说了 ， 王清惠可是已故皇帝的昭仪 ， 那是有身份之人 ， 皇帝的女人又不是隔壁张二娘 ， 胆敢想一下都是死罪 ， 而伶人的地位是下九流 ， 怕是连娼还不如 ， 你以为是当今的音乐家和表演艺术家那么风光噢 ， 所以 ， 这个用脚后跟都是能想得到的 。
但是 ， 我又愿意相信他是主动要求北上的 ， 他同那些后宫们熟悉了 ， 看着她们花容失色 ， 蓬头垢面地被押解着一路艰辛地去那谁也不知道的地方 ， 他于心何忍 ， 情何以堪 。
于是主动承担起护花使者的角色 ， 如那个时代的贾宝玉 ， 用一份陪伴来温暖这些无助的女子 ， 这也是有可能的吧 ， 尽管同我的理性有冲突 。
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暮雨潇潇酒力微 ， 江头杨柳正依依；
宫娥抱膝船窗坐 ， 红泪千行湿绣衣 。
汪元量在宫中应该有一定的地位 ， 应该属于伶人班头 ， 或者是以技艺见长 ， 类似管理者一样的角色 ， 他的诗词写得那么好 ， 也应该同当时的名人们有唱和之作 ， 也就是说， 他在当时是有一定声名之人 。
不管他是主动还是被迫 ， 反正他是随着一起北上了 ， 但他肯定不是同王清惠一起的 ， 因为元人押解这数千宫人是分了好多批 ， 不仅出发的时间不同 ， 而且走的也不是一个路线 。
不过 ， 一路行来 ， 受的委屈并不是太多 ， 尽管周围都是架枪配刀的蒙古兵丁 ， 但却不很惊恐 ， 大家都是听天由命 ， 不知明天的太阳是否还能看见 ， 令人惊讶的是 ， 从下面这首诗中能读出的信息 ， 却似乎还不是很恐惧 。
晓来官櫂去如飞 ， 掠削鬟云浅画眉 。
风雨凄凄能自遣 ， 三三五五坐弹棋 。
汪元量真是个怜香惜玉之人 ， 当他看见王清惠写在汴梁夷山驿墙壁上的《满江红》时 ， 也依韵和了一首 ， 词中对王清惠是满满的同情和理解 ， 其关爱之情溢于言表 。
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他到了大都后便暂时停留了下来 ， 服务于元人宫廷之中 ， 他的琴艺肯定是很好的 ， 被元世祖忽必烈诏令他入宫侍从 ， 而且对他很是欣赏 ， 给予他很高的待遇 。
而其他那些宫女们就没有这般的幸运了 ， 她们被“赏嫁”给了北朝的工匠们 ， “分配老斵轮 ， 强颜相追随” ， 不过 ， 命运从来就不可能由她们自己掌握 ， 比起“靖康之难”时的那些宫娥嫔妃们 ， 弄去地冻天寒的金人故地 ， 分配给各家各户为奴 ， 要强得太多太多 。
对于北上的皇室这一众人 ， 正史记载很少 ， 但却在汪元量的“诗史”中有着大量的描述 ， 从他的描述中可以看到 ， 元廷对这些人的待遇很是优渥 ， 还经常宴请她们 。
皇帝初开第一筵 ， 天颜问劳思绵绵；
大元皇后同茶饭 ， 宴罢归来月满天 。
而清代大名士、著名学者潘耒 ， 在《书汪水云集后》中也曾云：“……元人以宋为大国 ， 不意其君臣不战迎降 ， 喜慰过望 ， 故不戮一人 ， 而遇母后、幼君有加礼 。 于此见世祖之宽厚 。 ”
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这个要说相信吧 ， 也有道理 ， 因为 ， 没有任何历史记载说她们如何悲惨 ， 反倒是野史在对幼帝和太后们的记叙中 ， 都看出对他们的礼遇 ， 不是汪元量一个人因自己生活的滋润 ， 而刻意进行的美化 。
当然 ， 昔日高高在上 ， 如今沦为阶下囚 ， 这落差怎么说都让人难以接受的 ， 生活肯定是无法同以前相比 ， 更悲哀的是那对故国的思念之情 ， 在那漫漫彻夜中难以排遣 ， 在她们所写的诗词中 ， 都充满着凄凉的色泽 。
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