碧城|民国第一才女吕碧城:公开在报纸上罗列慈禧罪状( 二 )
似乎不打算结婚的女性 , 尽管在工作上豪气干云 , 但工作完成后 , 特别是一个人独处居室时 , 总会有浓重的落寞与萧索之感 。 为了寻求心灵的归属 , 十有八九都必然地皈依宗教 , 吕碧城也不例外 。 在北京工作期间 , 她经常与一代高僧谛闲和尚谈禅 , 谛闲和尚对她说:“欠债当还 , 还了便没事了;但既知还债的辛苦 , 切记不可再借 。 ”这里所说的债 , 当指尘世间的一切孽债 。 佛说人生八苦 , 除了生、老、病、死外 , 还有就是怨憎会苦 , 爱别离苦 , 五蕴盛苦 , 求不得苦 。 所谓怨憎会苦 , 说的是不愿聚会的却偏聚在一起 。 吕碧城与袁世凯的关系便使吕碧城隐在深深的怨憎会苦中 。
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吕碧城进入新华宫提任袁世凯大总统的公府机要秘书 。 后来袁世凯积极准备复辟帝制 , 筹安会的一批人充当袁世凯帝制复辟的吹鼓手 。 尽管吕碧城难谐俗流 , 看不惯一般趋炎附势之徒的卑鄙行径 , 飘然离京南下 , 奉母隐居上海 , 闭门读书 , 不问世事 。 但袁世凯失败后 , 吕碧城却仍难逃公道 , 遭到国人的斥骂 。 于是那避世的思想更浓地包围了她 , 更使她觉得人生如梦 。 于是 , 飘然出国 , 先到美国哥伦比亚大学攻读文学 , 后转往欧洲 , 漫游欧州大陆的名胜古迹 , 最后定居在瑞士的日内瓦湖畔 , 致力于“戒杀护生运动” , 长年茹素吃斋 , 心中充满了禅意 。
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北伐成功以后 , 吕碧城欣然归国 。 此时她已年近半百 , 表面上虽然穿着西式衫裙 , 淡淡地化了妆 , 但已是心如止水 , 更耽于禅悦 , 动辄口诵“南无阿弥陀佛” , 自号圣因法师 。 她来到北京 , 反复吟诵着李清照的“物是人非事事休 , 欲语泪先流 。 ”她把所有的感慨倾注在那一阕《汨罗怨》中 。
翠拱屏峰 , 红逦宫墙 , 犹见旧时天府 。 伤心麦秀 , 过眼沧桑 , 消得客车延伫 。 认斜阳 , 门巷乌衣 , 匆匆几番来去?输与寒鸦 , 占取垂杨终古 。
闲话南朝往事 , 谁钟清游 , 采香残步 , 汉宫传蜡 , 秦镜荧星 , 一例秾华无据?但江城零乱歌弦 , 哀人黄陵风雨 。 还怕说 , 花落新亭 , 鹧鸪啼古 。
回国后 , 吕碧城依然寄情山水 , 游苏州邓尉时 , 正值梅花盛开 , 一片雪海 , 香闻十里 。 吕碧城留连忘返 , 希望死后能埋在这个地方 , “青山埋骨他年愿 , 好共梅花万祀把馨 。 ”但国内似乎难有她容身的地方 , 中国当时很难有一处清静的地方供她静养 , 到处是革命运动;到处是军阀混战;到处是外国列强侵略的枪炮声 。 她再次前往欧洲 。
第二世界大战爆发 , 欧洲的硝烟比中国更浓 , 吕碧城深夜听到邻家的钢琴声 , 都好似杀伐之声 。 她从欧洲东归 , 来到香港 , 她“生也坎坷 , 殁也凄凉 。 ”她寂寞地死在客邸中 。 她早年不知什么事情 , 与家里人闹翻 , 曾对家里人说过:“不到黄泉毋相见”的话 , 她死的时候 , 没有一个亲人在身边 , 她的尸体究竟埋在什么地方也无人知道 。
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佛经故事中说 , 如来佛所在的灵山前有一条弱水 。 有人问佛:“弱水三千 , 如何明一瓢而渡?”佛说:“本来无弱水 , 何必有沉浮 。 ”
吕碧城有《琼楼》一诗写道:
琼楼秋思入高寒 , 看尽苍冥意已阑;
棋罢忘言谁胜负 , 梦余无迹认悲欢 。
金轮转劫知难尽 , 碧海量愁未觉宽;
欲拟骚词赋天问 , 万灵凄侧绕吟坛 。
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