朱元璋|兴盛于宋朝的官服，如何在朱元璋的手里变成了陵墓的布局格式( 三 ) |曲领|陵墓|

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朱元璋的孝陵，全不是这么回事，这座陵墓一改前朝，采用"前方后圆"这种设计，让人联想到宋朝官服的"方心曲领"之设计。所以这种从服饰文化到陵墓文化的发展，说明了古人的生死观念之神秘莫测和走向极端。
孝陵的前方后圆，是指两个组成部分。一个前方形，一个是后圆形。也就是一座帝王陵墓，它是由地宫和地面建筑组成。地宫是主体，安放帝王的棺椁的。地面建筑是祭祀用的。前方后圆是指地面建筑。前方，是三进依次挨着的院落。院内以陵殿为主的一系列附属殿堂楼阁祭祀台。后圆，是指与前面相衔接的平面呈圆形的宝城。城内为冢，呈一馒头形圆丘。《红楼梦》里面说的"终归一座土馒头" ，平常物故人家的坟包。都可叫宝城。
宝城的入口在前部，在与前方的院子的连接处，有台城，明楼等崭新的陵寝布局方式。整个皇帝陵的外面，是一条依据山势而修建的长达45华里的陵区外围墙。这一围，就成了前面是方形，后面是圆形的布局。
这就是明清帝陵的初始状态。朱元璋的孝陵，因此开了先河。
后来，北京十三陵，自朱棣的长陵开始，又把皇陵的砖城，变成城台，明楼的宝城墙，皇陵的皇城，又变成宝城前的三进深的方形院落。

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如此一来，明朝的帝王陵的格式就确定了下来。
三部分，为什么会联系在一起，原因是文化意识的共同点
上面分别简要说明了宋朝的方心曲领和明朝的前方后圆，这两个风马牛不相及的问题。本来，一个是衣服款式，一个是陵墓制度。根本就扯不到一块儿。但是，只要仔细一思考。就会发现它们其实是有共同点的。在思想意识上是相通的。
中国古代讲究天地人，人在天地之间生活，必定要敬畏天地。感谢天地给我们的恩赐。才不会枉自到这个世界上走一遭。
中国的河图洛书，就专门阐述了这个问题的内涵。因为它们的取像是一致的。无论什么朝代，这一点估计不会有人反对。

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以此之故。宋朝的方心曲领讲究天地人，明朝的帝陵制度也讲究天地人。他们就合拍了，达到了共同的目标。
古代的明堂，宋代的服装设计，明代的皇宫建筑，乃至皇帝的陵墓，几乎都采用九宫格的形式布局，取法天方地圆一说，这是宋人和明朝对九宫格加以神化和推崇有关。早在奴隶社会的殷周时期，九宫图就在当时的人们心目中扎了根。被视为神圣的图案。涉及到官方和民间的生活中，无处不打上深刻的烙印。这就不难理解宋人为什么会钟情奇妆异服的方心曲领朝服，加上那顶左右排他式的官帽，成了历朝朝服中的另类。

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【朱元璋|兴盛于宋朝的官服，如何在朱元璋的手里变成了陵墓的布局格式】明朝人朱元璋不甘落后于先贤古圣，没有巨大贡献，在自己的陵墓制度上全面颠覆过去历朝的帝陵营造制度。把宋朝的官服翻出来借鉴，创造了崭新的陵墓制式之前方后圆这种地面建陵格式。

朱元璋|兴盛于宋朝的官服，如何在朱元璋的手里变成了陵墓的布局格式( 三 )

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