无白书生|一边饿着肚子，一边唱着采薇，伯夷和叔齐隐居的首阳山在哪里？( 二 )
这其中较为有名的当属河南偃师市和陕西周至县与户县交界处的首阳山 ， 这两座首阳山都有可能是伯夷和叔齐的隐居之地 。 这种话不是说了也等于白说吗？还是无法在二者中选择其一 。 由于缺乏可靠的史料佐证 ， 目前还真的没有伯夷和叔齐究竟隐居在哪座首阳山的确切结果 ， 不过我们可以通过当时的情形作一下分析和判断 。
如果伯夷和叔齐是在周朝的根据地西歧遇到武王的话 ， 姜子牙放走他们之后 ， 这兄弟二人会去哪里呢？首先他们不可能再回到孤竹国 ， 在交通极不发达的古代 ， 按照"舍远求近"的法则 ， 他们则极有可能去了陕西本地的首阳山 。 因为丰京就是今天的陕西西安一带 ， 这里距离周至县和户县交界处的首阳山并不远 ， 按照正常的思维 ， 这里是首选 。
如果他们选择去河南偃师的首阳山的话 ， 从当时的情况看似乎不太可能 ， 一是由于离河南偃师路途遥远 ， 二是他们自身的窘迫条件也不允许 。 除非如前文所说 ， 他们遇到武王的地方不是在西歧而是在孟津今（河南孟津县） ， 因为武王东伐纣王时曾在这里会师诸侯 ， 而且孟津离偃师很近 ， 在这种情况下他们则有可能隐居于偃师的首阳山 。
本文插图
说到这里还是无法确定伯夷和叔齐所隐居的首阳山究竟是哪一座 ， 我们不妨把这两种情况综合在一起 ， 作一个比较合理的推测 。 推测出来的结果则有可能是这样的：
伯夷和叔齐从孤竹国出逃投靠西伯昌 ， 结果西伯昌死了 ， 兄弟俩我又不愿意投武王 ， 所以一直在外面流荡了九年 ， 这时突然听说武王挥师东伐纣王 ， 并在孟津与诸侯会师 ， 于是赶到那里 ， 想阻止武王伐纣 ， 差一点被杀 ， 见商王朝大势已去 ， 无奈之下 ， 便隐居于首阳山 ， 最后因耻于吃周朝的粮食而"及饿且死" 。
但是我们对于历史可以存疑 ， 是不可以妄加推测的 。 至于他在武王马前说的那一番话 ， 很大程度上是后人附会 ， 其目的不过是为了彰显兄弟二人的"节义"罢了 。 特别是说武王"父死不葬"之言 ， 无论放在他们与武王相遇的哪一种情况之下 ， 都无从说起 。 所以 ， 那番话的真假还有待于考证 。
疑问之三 ， 伯夷和叔齐所采的"薇"是什么？
“薇”在古时通常指的是"野豌豆" ， 是一种一年生或两年生的草本植物 ， 刚长出的叶茎和果实可使用 。 在中国多分布于西南、西北 ， 其他地方也较为常见 。 再结合《诗经·小雅》中的《采薇》 ， 诗中多处有"猃狁"或"玁狁"一词出现 ， "猃狁"是我国古代族名 ， 又叫犬戎 ， 商周时期活跃于陕、甘一带经常侵扰边境 。 而诗中所写戍边将士所采之"薇"也是野豌豆 ， 从这一点上看 ， "薇"在陕甘一带生长分布是极广的 ， 因此 ， 伯夷和叔齐隐居并采薇而食之地是陕西首阳山的可能性就增加了 。
本文插图
伯夷和叔齐之所以选择隐居起来 ， 是因为"耻之 ， 又不食周粟"（《史记·伯夷列传》） 。 "耻之"说的是他们认为武王"父死不葬 ， 以臣弑君"是非常可耻的事情 ， 也表示出对武王的不屑 。 "又不食周粟" ， 这句话就不能简单的用"不吃周朝的粮食"来理解了 ， 那个"又"字看上去是带着故事的 。
因为"耻之"就要不吃周朝的粮食吗？这种做法未免太极端 ， 我的理解可以分为两个层面：一是他们不愿意在周朝做官 ， 因为"粟"在古代可以表示官员的俸禄 ， 有时也可以代表帝王的赏赐 。 《韩诗外传》记载 ， 曾子在莒国做官 ， 他的俸禄是粟四百八十斗 。
天下归周之后 ， 武王肯定要大批招揽天下贤士来帮助他治理国家 ， 肯定也邀请或恳求过伯夷和叔齐留在周朝做官 ， 而且不止一次 ， 被这哥俩回绝了 。 这种回绝或许是因为他们的高尚和节义 ， 也未免掺杂着自私 。 想想看 ， 孤竹国虽小 ， 可也和西歧国一样当时都是商王朝的诸侯国 ， 这二位从地位上应该是和武王平起平坐的 ， 可如今却沦为人臣 ， 实在是没有面子也不甘心啊！还是隐居起来吧 ， 这样既显示了自己的清高 ， 又保住了面子 。
推荐阅读
- 玛卡|美国政坛一边倒支持拜登，美国民众：再见了特朗普！，重磅消息传出
- 人民日报数字安徽|创新共建：从“书架”走向“货架”
- 家庭一边是六万人摇号 一边是中兴硕士做保姆
- 排头军情防务观察|欧洲局势开始一边倒，俄罗斯已被逼到墙角，担心的事情发生了
- 前沿观察员|欧洲局势开始一边倒，俄罗斯已被逼到墙角，最担心的事情发生了
- 范炜|范炜：他一介白面书生，打起仗来却令敌人闻风丧胆
- 机构|美疾控中心终于出手了！把白宫晾在一边，宣布了一份重要指南
- 铁琴书生|奥巴马为“黑人之死”发声，回顾400多年来美国黑人的抗争史
- 阿富汗一边境检查站遭袭14名士兵死亡
- 一边肺癌晚期求打赏，一边抽烟大吃海鲜麻辣火锅！这位卖惨博主“翻车”了