江徐的自留地|如果你觉得生活很难，请看一看阿Q的人生( 二 )
在未庄 ， 赵太爷因为有钱而受众人尊敬 ， 赵秀才因为有才而备受人崇奉 。 阿Q却不以为然 ， 因为他想：“我的儿子会阔得多啦！”
阿Q进过城 ， 见过世面 ， 所以看不起乡下人 。
城里人把长凳叫作条凳 ， 煎鱼时撒切细的葱丝 ， 这些在他看来 ， 都是错的 ， 所以他鄙视城里人 。
阿Q头上长有癞疮疤 ， 未庄的闲人常常拿此开玩笑 ， 对他冷嘲热讽 。 一开始 ， 他骂、打、怒目而视 ， 后来想出一句：“你还不配！”
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那帮闲人还没完 ， 揪住他辫子 ， 往墙壁上碰几个响头才罢休 。 等他们走远 ， 阿Q在心里对自己说：“我总算被儿子打了……”
慢慢地 ， 人们了解了这种自欺欺人的把戏 ， 便逼迫他承认自己是畜生 ， 谁若打他 ， 便是人打畜生 。
对此 ， 阿Q立马自轻自贱地承认自己是虫豸——比畜生还要低贱 。 等闲人走远 ， 他很快自我安慰——作为第一个自轻自贱的人 ， 除了“自轻自贱” ， 就是“第一个” ， 和状元一样哩 。
这种消除痛苦的逻辑、克服怨敌的妙法 ， 便是阿Q的独家秘笈：
精神胜利法 。
关于这种方法 ， 鲁迅在杂文中这样解释：
中国人不敢正视各方面 ， 用瞒和骗 ， 造出奇妙的逃路 ， 而自以为正路 。 在这路上 ， 就证明着国民性的怯弱， 懒惰 ， 而又巧滑 。 一天一天地满足着 ， 即一天一天地堕落着 ， 但却又觉得日见其光荣 。
阿Q ， 他于黑暗与荒蛮中 ， 自造出一条奇妙的逃路 ， 对压迫掩耳盗铃 ， 对苦难自欺欺人 。 明明是悲剧人生 ， 却活出喜剧色彩 ， 荒诞而可笑 ， 无语而可悲 。
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精神胜利法让他活成可哀的笑话
有了精神胜利法 ， 一穷二白双手空空的阿Q活得所向披靡战无不胜 ， “得意了许多年” 。
有一天 ， 他看见王胡在墙根下边晒太阳边捉虱子 。 这一看 ， 他觉得自己身上也痒了起来 ， 于是并排坐下 ， 一起捉虱子 。
阿Q看不起王胡 ， 人家偏偏捉到不少虱子 ， “放在嘴里毕毕剥剥的响” ， 他自己捉的虱子又少又小 ， 还不及王胡响 。 实在愤愤不平 。
于是挑衅、奚落、开骂、及至动手 ， 结果反被王胡揪了辫子往墙上碰头 。 这成了阿Q生平一件屈辱 。
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后来 ， 他在路上遇见钱大爷的儿子 。 钱少爷进过洋学堂 ， 去过东洋 ， 腿也直了 ， 辫子也不见了 。 为此 ， “母亲大哭了十几场 ， 老婆跳了三回井” 。
反正 ， 阿Q厌恶这位假洋鬼子 。
因为刚败给王胡 ， 心里正气忿 ， 于是这回路遇“假洋鬼子” ， 由腹诽忍不住骂出声来 。
刚骂出一声“秃驴” ， 就不由分说地遭到“秃驴”拐杖的两记痛打 。 这成了阿Q生平又一件屈辱 。
但是很快 ， 因为“忘却”这样祖传的宝贝发生效力 ， 他马上觉得轻松 ， 乃至高兴起来了 。
再后来 ， 阿Q又遇见静修庵的小尼姑 。 他向来视女性为异己 ， 平日遇到尼姑 ， 都要唾骂两句 ， 何况现在受到屈辱？
他将所遭晦气怪罪到小尼姑身上 ， 辱骂、调戏不算 ， 还走上前动手动脚 ， 摩她头皮、拧她面颊 。
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一气之下 ， 小尼姑骂了一句：“这断子绝孙的阿Q！”
如此这般 ， 阿Q感觉自己转败为胜了 。 之前在别人那里所受的屈辱荡然无存 ， 就像文中所写：“他这一战 ， 早忘却了王胡 ， 也忘却了假洋鬼子 ， 似乎对于今天的一切‘晦气’都报了仇 。 ”
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