最爱历史|中国唯一的“神都”,如今沦为三线城市01. 隋唐以前的洛阳兴衰02. 关陇集团及其叛逆者03. 武则天和她的神都04. 最后的洛阳故事( 五 )
洛阳城里花如雪 , 陆浑山中今始发 。
旦别河桥杨柳风 , 夕卧伊川桃李月 。
伊川桃李正芳新 , 寒食山中酒复春 。
野老不知尧舜力 , 酣歌一曲太平人 。
——宋之问《寒食还陆浑别业》
对于那个时代的诗人而言 , 武则天确实是一个千载难逢的明君圣主 。 如前所述 , 为了对抗关陇集团 , 武则天需要构建自己的支持力量 。 关陇贵族主要通过门荫入仕 , 固化和垄断阶层利益 , 而武则天则大力推动科举 , 通过科举选拔人才 , 从而对关陇贵族入仕形成抑制 。
正如陈寅恪在《唐代政治史述论稿》中指出的:“进士之科虽设于隋代 , 而其特见尊重 , 以为全国人民出仕之唯一正途 , 实始于唐高宗之代 , 即武瞾专政之时 。 ”
只要你有才学 , 哪怕出身寒微 , 没有关系 , 武则天照样给你官做 。 出身论一定程度上被打破了 。 “初唐四杰”“文章四友”等文人活跃于这个时期 , 应该说跟武则天对于科举和文学的重视是分不开的 。 就算骆宾王在檄文中将她骂得狗血淋头 , 武则天仍然会惊讶于这名诗人的才气 , 而质问自己的宰相说 , 你怎么能错失这样的人才!
洛阳由此成为全国最大的科举和人才中心 , 即便在武则天死后 , 长安重新夺回帝都之位 , 但洛阳出人才的名声依旧深深影响着历史 。
长安城东洛阳道 , 车轮不息尘浩浩 。
争利贪前竞著鞭 , 相逢尽是尘中老 。
日晚长川不计程 , 离群独步不能鸣 。
赖有青青河畔草 , 春来犹得慰羁情 。
——佚名《东阳夜怪诗》
在不知名的唐朝诗人笔下 , 洛阳的繁华吸引着无数的士人和商人 , 为了名利 , 竞相奔走在通往洛阳的道路上 。 这条洛阳道 , 不正是实实在在的成功之道吗?
武则天也成功了 。
在她的推动下 , 庶族新兴阶层的兴起 , 逐步取代了关陇贵族的地位 , 由此构成唐宋社会变革的一个重要进步内容 。 而她依靠这股进步力量 , 登上了个人的权力顶峰 。
690年 , 武则天称帝 , 成为中国历史上唯一的女皇帝 。
神都洛阳跟着女皇武则天 , 创造了一段伟大的历史——门阀士族统治没落了 , 科举士大夫阶层兴起了 。 这是一个缓慢的进步过程 , 但它的发端无疑是在洛阳 , 光凭这一点 , 洛阳就足以在历史上不朽 。
本文插图
▲隋唐洛阳城示意图 图源/图虫创意
04. 最后的洛阳故事 巅峰意味着下坡的开始 , 接下来的洛阳故事就略显悲凉了 。
705年 , 武则天在洛阳上阳宫病逝后 , 她的儿子、唐中宗李显复位 , 还都长安 , 并有意降低了洛阳的地位 。
到了唐玄宗时期 , 他在位期间曾五次巡幸洛阳 , 但都发生在开元二十四年(736年)以前 , 主要是到洛阳处理武则天称帝时期留下的手尾 , 比如清理一些不合礼制的建筑、为被镇压的李唐宗室成员平反等等 。 开元二十四年从洛阳返回长安以后 , 唐玄宗再也没有踏足洛阳 。
742年 , 唐玄宗下诏东都改名为东京 。
现在我们讲唐朝的极盛 , 都是讲“开元盛世” , 实际上开元盛世是在唐高宗和武则天执政时期奠定的人才、制度基础上出现的 , 是洛阳作为神都时期留下来的政治遗产 。
后来 , 那些没有经历过开元盛世的唐朝诗人 , 总是以洛阳的衰落来隐喻唐朝的衰落 。 在他们看来 , 洛阳的繁盛一去不返 , 是整个帝国走向黄昏的一个缩影:
洛阳宫阙当中州 , 城上峨峨十二楼 。
翠华西去几时返 , 枭巢乳鸟藏蛰燕 。
御门空锁五十年 , 税彼农夫修玉殿 。
六街朝暮鼓冬冬 , 禁兵持戟守空宫 。
百官月月拜章表 , 驿使相续长安道 。
上阳宫树黄复绿 , 野豺入苑食麋鹿 。
陌上老翁双泪垂 , 共说武皇巡幸时 。
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